韦庄是个正人，而且又深知一代明君李世民与贤臣裴矩的那个典故，所以即便自家主公如此设计，对于他而言也更为有利...不过这个当初锲而不舍一直赴京赶考的老者，的确也仍有着那股读书人的风骨与坚持。所以踌躇片刻之后，韦庄终究还是皱着眉头又说道：
“陛下明鉴，当年唐朝太宗皇帝时节整顿纲纪、务止奸吏，也听闻诸曹案典，多有受赂者，便遣人以财物试之。而彻查出一人收取贿金，便将杀之。
而世矩公闻知后，便曾向太宗谏言此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义...太宗听谏大悦，而召百僚谓曰裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治？
之后亦曾有人谏策太宗皇帝试探臣僚忠奸，而太宗追忆世矩公言语，深知要以仁德信义而安天下...老臣以唐朝太宗与世矩公事迹相谏，也因陛下如今以此等以诈寻诈试探臣僚，只怕也与导德齐礼之道相悖啊......”
李天衢闻言不由哑然失笑，韦庄所言固然也有他的道理，但也还是那套圣人王道、仁者无敌的书生之见。然而乱世与治世的治国之道，到底还是大有不同，这般时节，可并不能只以仁义道德的准则约束麾下臣子。
而按照后世经济学讲供求关系所说的那句话：只要有需求，就会有市场。李天衢心想我把王禀恩放倒台前，便会有人处心积虑的试图买通身边近臣...既然能将朝堂中潜藏的魑魅魍魉一网打尽，要比奸人更奸，也没有必要端起架子被一些准则给束缚住。
李天衢遂摇了摇头，对韦庄回道：
“韦老所言，固然也有道理。争天下时而也须用诈术，但也的确不能以诈来守天下。然而今时不比往日，我朝虽占据中原，可北有晋人虎视眈眈，周边又有诸国林立，这天下，也还没有到须以信义仁德治理的时候。
前朝太宗皇帝，的确是一代明君，朕也素来敬仰。只不过若是他一味的恪守仁德齐礼，又哪里会有杀兄弑弟的玄武门之变？江山逆取而顺守之，而如今天下未定，便已有不少心怀鬼胎的臣僚意图欺瞒蒙蔽朕了。
韦老认为对待那等佞臣，只以仁德教化又有何用处？按说朕也并没有亏待朝堂中的勋爵功臣，然而有些人一旦得势，终究难免骄纵枉法、恃宠而骄。眼下这世道，朕心意已决，就是要以诈寻诈，快刀斩乱麻，用雷霆手段肃清朝中将邪教贼党。
至于治世的王道，日后也终究需要似韦老你这等贤臣弼佐辅国，可是现在...却还不是时候！”
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