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第334章 大闹凤凰城(2 / 2)

一路上果然见到很多士兵,但此刻却不是在搜寻肖遥,而是在四处寻找肖遥他们昨晚贴出的告示。

三人很快来到广场,只见此时的广场已经聚集了很多人,虽然有士兵不断驱赶,但是看热闹的人远多于那士兵的人数,广场外还是聚集了很多人不肯散去。

一路上几乎所有的人都在议论着康钦差大义灭亲的事情,肖遥三人遥望城主府,只见城主府的大门紧闭,士兵守卫森严,估计是康大人临时抽调人手加强了城主府的守备。

计策已初见成效,三人回到客栈,商议之下,赶车离开凤凰城。

由于昨晚的那些告示,原来守卫城口的士兵也都被康大人抽调了去,三人坐着骡车顺利离开,直取凤凰山。

这凤凰山是从第一代迁徙而来的巫神之后,经过历代的不断扩建,从首位苗王开始,历代就是苗疆信众观光的好去处。

曾有八景之说,分别为湖下书声、坊基酒肆、港口渔歌、柴场牧唱、桑岸啼鸣、莲塘游鱼、松林落照、精舍飘幡。

主峰山势倾斜,三人赶着骡车一路沿着山道而来,不时看到进山朝拜的信众。

主峰阳面平整,阴面凹陷,呈蚌壳状,上刻“凤凰”两字,虽年代久远,犹清晰可辨。秀峰之美,每一个到此的信众都会不禁在这里倒身下拜。

再向山上,不时就可以望见山间的各种建筑,层峦叠嶂。

胡依依当起了两人的向导。原来这凤凰山原本就是一座荒山,后来苗人南迁,走到这附近迷路不知向何处去,就见空中有一只五彩凤凰飞过,众人追着凤凰的踪迹而来,就见到这山顶有一株参天大树,而凤凰就栖息在这株参天大树上,因此此山便命名凤凰山,而第一代苗王也就在山下修建了凤凰城。

现在经过了近千年的不断建设,山上的建筑已经密密麻麻,虽然只有部分是巫神殿的祭祀所用,还有很多是各地土司修建了用来祭祀时居住所用的行宫别院,将附近靠近主峰的平地基本都已占满。

好在苗人好客,而且来这凤凰山的人也主要是各地部落的信众,因此除了四大土司的行宫不向普通人开放外,其他土司的别院都可自由居住。而肖三人一路上山而来,就已经看到了七八处院落。

胡依依直接带着两人进了一处院落,这里是毒龙教专门的一处院落,相对比较隐蔽,也比较安全。

而上山顶的路据说有九九八十一条,象征着苗疆曾经的八十一个氏族,有九处巨大的殿堂,建在半山腰,象征着曾经的九大部落,只是在苗人南迁的路上,有的部落没有南迁,有的部落消散在了迁徙的路上,有的部落因为站争而消失,现在只剩下了四大土司的部落。

胡依依安排好了骡车,便带着两人上山,这座凤凰山是苗人的圣山,因此除了运送东西外,进山的人是不可以骑马坐车的,三人也只好步行。

这凤凰山共有五座山峰,主峰凤凰岭,是巫神殿的所在,其他四处山峰上分别是四大土司的行宫,但由于不时有信众来此朝圣,因此并没有什么士兵在主峰上把守,所有的人都可以自由上山,山间的石头路也被修整的十分工整,每隔一里就有一个竹棚供信众休息。

好在这凤凰山并不算高,大概只有不到两千米,沿着盘山路也不到二十里的行程,而且胡依依选的别院本就处在山腰十里处,因此三人只需走上十里路,就可以到达山顶的巫神殿了。

这个时节的凤凰山,到处绿树翠柏,青竹劲柳,漫山的野花飘香,完全一副人间仙境。

由于这凤凰山乃苗人圣山,因此在这座山上不允许捕猎。山间不时有各类小动物出现,尤其以猕猴居多。

一路上肖遥怀里的小猴子不时探出脑袋来四处观看,但只要胡依依和大小姐走的近了,小家伙就立刻藏进肖遥的衣服里面。

三人沿着山路上山,大小姐显然被这美丽的景色吸引住,胡依依虽然平时故作老练,仍不过一纤纤少女,两人不时对着山涧喊上几句山歌,这个习俗倒是很多苗人的习惯。

听到两人的歌声,山上山下的其他人就会立刻回上几句,使得三人上山的路上一路欢声笑语。

肖遥觉得这座山现在基本上已经没有了宗教气氛,反倒适合开发成类似张家界九寨沟一样的民族风情景区。

只可惜没有相机,不能拍下这绝美仙境。否则如此美景,又有佳人相伴,当真是游山玩水的最高境界。

三人很快就到了临近山顶还有一里路的一处平台上,这里原本是一处小的山间平台,经过人工的开凿和修葺,现在成为了进山信众的休息场所。

此时并非苗族的传统节日祭礼,因此并没有多少人上山。上山的人也都是住在山顶的寺庙里面甚少下山,此刻这里倒也显得空旷许多。

只见这平台一侧有十几间的竹棚,很多的石碑立在竹棚前,这些石碑上刻着苗人一路南迁的足迹路线,还有现在苗疆主要部落的起源,看来是各个部落专门刻好之后,安放在这里供百姓祭奠。

竹棚原本是供普通的苗人休息的,放上这些石碑,目的便是让信众了解祖先迁徙之不易。

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