据玄箫所知，初时闫卿是以峨嵋刺自身作为阵眼，施放阵法，但峨嵋刺仅是一对为双，同一时间内只能施放两门阵法，威力有限，而一旦将双刺都作为阵眼使用，那便要赤手空拳应敌了，若是用单刺做阵眼，亦是失去了双刺原有的武技之威。
为解决此番问题，闫卿先是想到了从武器上进行改良，将峨嵋刺的刺身做的更薄，一或分为二，或分为三，或分为四，不作施放阵法需要时，合而为一，单刺便如同旧时一般厚度，若施放阵法需要，便从中分出一刺来，若是一分为二的单刺，则同一时间可施放两门阵法，手中还有双刺用以对敌，若是单刺一分为四，则同一时间内能施放出六门阵法，辅以手中双刺应敌。
然，这般做法，也有一定弊病，其一，是对武器的材质和打造技艺上要求颇高，要将单刺一分为二并不甚难，但若要打造三刺合一或是四刺合一，所用材质质地不够硬实，或是打造时厚薄把握不均，武器即使不在锻造之时夭折，也会在使用时让人觉得撇脚。其二，以实体器物作为阵眼，只要阵眼遭到破坏，那这阵法自然而然便失了效用。
而后，闫卿也是根据剑气凝剑想出了另一施放阵眼之法，即用内力凝气包裹刺身，将刺身挥出，以气凝刺作为阵眼成阵，阵法施放完毕后，刺身则可收回手中，如此一来，不需使用改良后的武器，便可做到同时施放多门阵法了，而且，毋须担忧气凝阵眼会为敌手所破坏。
当然以实体刺身作为阵眼和以气凝刺作为阵眼各有千秋，若在阵眼未被破坏的情况下，实体刺身的阵法威力和持续时间完全由取决于施放者，由施放者所操控，而气凝刺为阵眼的阵法威力和持续时间则完全取决于施放阵法时所注入的内息多少了。
如上而言，不论是实体刺身成阵或是气凝刺成阵，若要能做到熟练的施展，则需有源源不断的内息加以护持，若有强大的内功修为作为根基，又参透奇术的内中奥义，自然便能将八门三遁双刺施展得神鬼莫测，玩弄敌人与鼓掌之中，若自身内力都难以为继施放阵法时所带来的消耗，那就算此等武学再为精妙绝伦也是枉然。
武当秘洞虽已荒废多时，但在当时，此处便陈列有十八般兵器以供通过轻功训练的武当弟子在此打发时间，因而，玄箫便能施展那八门三遁双刺帮助姜逸尘理解其中玄妙，姜逸尘虽醉意袭脑，但也不住啧啧称奇，精神更盛。
应当说，双刺是最为契合奇门遁甲之术的施展的，玄箫改用剑术施放八门阵法，自是难度更高，这更需磅礴的内息才能将其施展得同双刺一般自如，而这所需的内功修为自不必多说，因而，玄箫也仅是将其理授予姜逸尘，依姜逸尘现今毫无内功可言的状况，同时施展出两门阵法对其消耗已是不小，更实际的是在恰当时机，施放单门阵法辅助打斗。
次日，睡眼惺忪的姜逸尘对于昨夜玄箫所授技艺自是不记得多少，念及还有老伯交待之事要办也不得不与玄箫辞行。
玄箫未做挽留，在姜逸尘瞠目结舌的表情下，不多时，竟是从离那武当山脚驿站不远的一处洞口出来外间，若非玄箫带路，寻常人也绝不会发现那仅能容下数人身躯的小石洞竟另有玄机。
玄箫对此的解释，也很自然，天机派的作风便是会为自己铺垫多条后路，原先通向山腰处的出口虽被封住，但显然，武当秘洞的出口不止一处，而元慎只是削去其内功，并未缚住他的手脚，十余年的时间足矣让他对武当秘洞中的一砖一瓦了然于心。
玄箫将一直拿捏在手中把玩的一截剑尖交予姜逸尘，“帮我转交给太师傅。”
“这……好。”姜逸尘一路上过于好奇那玄妙的天机派机巧，这才注意到此截剑尖，也旋即明白了其中意思，纵使剑断人亡，玄箫也必与武当生死与共！
二人并未多言，互道了声珍重，便各自往各自的方向行去，尽管这是他们之间第一次相遇相识，第一次告辞离别，但也可能是此生中的惟一一次，最后一次。
……
众叛世离终无悔，初露峥嵘尘世催。
君子之交淡若水，坎坷前路各展威。
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