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第六百五十一章 疗伤之法(2 / 2)

但凡换个不是先天之体的洞玄,现在孟婆汤都已经下肚了。

杨清源虽然仗着先天之躯没去喝汤,但是也不容乐观。若是光靠静养疗伤,至少需要一年的时间,而且心脏肺腑还可能落下病根。

这也就是张三丰将圣心诀留下给杨清源的原因。

圣心诀,集天下武学之精华,又结合了凤血的特性,这才让徐福能够长生千年,且有迅速复原伤势之能。

其奥义便在于凤血,凤凰涅盘浴火重生。

涅盘是佛门的术语之一,指吹灭,或表吹灭之状态;其后转指燃烧烦恼之火灭尽,得证菩提之境地,此乃超越生死之悟。

杨清源当然达不到这境界,就算是少林藏经阁里的那个扫地和尚,西域佛门第一人莲花生都难以达到这等境界。

不过这种寂灭之境还是可以模拟的。

除了圣心诀外,天地交征阴阳大悲赋之中的天残地缺大补天术也是治愈伤势的奇学。

传闻,天残地缺大补天术修炼到最高境界,可以生残补缺,治愈一切内外伤势,疾病毒蛊,百劫不倒。更可化己为天,损有余以补不足,补自身先天残缺,后天不足,以成无缺天人。

这形容或有夸大之处,但也足以证明其不凡之处了。

这两门绝技,杨清源若是能将任何一门化为己用,都足以治愈身上的伤势。

杨清源以为,若是能将圣心诀的涅盘之意和大补天术之中的弥补先天不足的部分相结合……

绝对的寂灭杨清源做不到,但是在道门之中有一门武功叫做龟息诀。

这是一门基础的养生武学,呼吸调息如龟,不饮不食而能延年益寿。

练到高深之处,两次呼吸之间的间隔绵长无比,而且可以尽可能地降低人生体机能的损耗,使得更多的人体机能可以用于伤势的治疗,这是道门之中的疗伤武学之一。

龟息诀虽然流传甚广,但是真正能够练到高深境界的,却没有几人。

若是能将龟息诀练至精深之境,便可以尽可能模拟涅盘的寂灭之境。

解决了第一个问题,然后就是补全天残地缺大补天术了。

公子羽的天地交征阴阳大悲赋不是原版而是残卷,乃是公子羽用阴阳家的秘术补全的。

这天残地缺大补天术,虽然能治愈伤势固本归元,但是确实天地交征阴阳大悲赋之中最精深晦涩的心法,但公子羽已有心法,而大补天术又不能带来战力上的提高,故而并没有钻研此道,导致大补天术现在还是残本状态。

杨清源看着这残缺的文字,发了愁。

先天之境,并不是一种武学境界,而是乃是人体宝库可遇而不可求的状态。

先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天。

从人出生那一刻开始,便开始接触红尘俗气,也就不再是先天之躯了。

唯有人在母胎之中,才能维持先天状态。

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