在弥罗将两位魔教修士降服之后，他又是看向边上的青桐县城隍开口：“我需要借用一下城隍权限。”听到这话，在场众神都是愣了一下。借着官印暂掌青桐县城隍之位的县令思索了一会儿，便是同意了弥罗的要求。弥罗闻言，抬手垂下一道灵光，【神道·从八品城隍】具现，在青桐县县令的放纵下，暂时掌控了此地的城隍权柄。此举让青桐县县令微微皱眉，在函夏大地上，城隍神位乃是六官体系专属的神道位格。除去六官之外，哪怕九大仙门也没有直接任命或者凝聚城隍神位的能力。因此，他见到弥罗的【城隍】时，才会特别关注。也是因此，青桐县的县令发现了源自于弥罗的【城隍】同六官体系下的城隍有所区别。六官体系下的城隍，更贴合太虚幻境中的早期城隍，是作为城市的守护神而存在，虽然又有后续城隍的力量，但整体力量属性更偏向于守护和城池，冥神的属性占据比例较低。而弥罗衍生出的【城隍】，冥神特性的比例远远高于函夏的城隍。因此，青桐县的县令可以确定，这个【城隍】并非函夏本土，而是源自于太虚幻境。他原本提起的心，又是放了回去。‘我就说，这位巡察使要是真的自己凝聚城隍神位，也不会明目张胆的使用出来。不过将太虚幻境之中的城隍神位带出来，可不是一件简单的事情。’这么想着青桐县县令又是打量了一下那城隍虚影，默默思索起来。如同青桐县县令一样被突然出现的城隍吓到的其余众神，很快就是将注意力转移到其他地方去。他们相互对视，神念在半空中交织，交换各自的想法。‘先前我似乎感受到了河神的力量，以及井神的力量，并且这位巡察神大人身边的月光也是一种神道权柄吧。’一位水神目光闪烁，同边上的山神眼神交流。山神眼中同样有神光闪烁，浮现出点点疑惑：‘应该是吧，虽然这些力量有些微弱，但性质确实比较接近权柄，只是位格似乎都不大高。就好像这城隍，看上去力量等级，还比不上我。’一位村庄供奉的土地神忍不住开口：‘不高有什么关系？我还在这位大人的身上，感受到了土地的力量，月光、河流、土地、再加城隍，你们想到了什么？’‘这么说来，这位巡察神大人还是一位神主。’一位听着边上众人开口，身上绣着青桐纹路的女子眼睛神光震动，差点张嘴将大家神念交流的想法说出口。虽然及时停住，却还是引起些许波澜，影响到其他人交流。但众神却都不是很在意，此刻的他们更关心的是弥罗的情况。要知道，函夏的神道。除去按照属性划分出山神、水神、风神和火神一流。按照权柄领域划分的人道神、自然神、概念神。神道内部还有一种特殊的划分方式，即为主神、自由神和附属神。其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属性力量，或者能够将自身领域扩散到其他领域的神祇。例如太岳神和四大河系之主就是这类典型，他们出去拥有自身占据区域的力量，在区域范围内的神祇，也是他们的一部分。自由神则是一些特殊的古神，或者从天地精灵、仙道体系转入神道的神祇。狸族信奉的神祇九尾灵猫、胐仙，南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临水夫人、分浪孟公，以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神祇的配祭神出现，但本身执掌着自身权柄，有着完整的本源，同上位神祇并非依附和从属关系。最后附属神，属于第一种主神的下属，这类神祇的位格有高有低。好一些的例如平浪晏公，作为清江水神，虽然受限于君江之主，但本身执掌平浪和水利的权柄，算是拥有一定的自主权。差一些的就类似于弥罗身上的从五品巡察神神位，完全是上位赐予的，能够随时收回。而神主，正是对于那些有望成为主神的低阶神祇的尊称。而那身上绣着青桐纹路的女子，见周围众人没有在意，又道：‘说起来，这位神主貌似还没有属神，力量都是自己凝聚的，我们若是选择这个时候投靠……’‘不要想了，巡察神的本质是什么你还不清楚啊！后面绝对是一位妙有宗的真传弟子，不过话说回来，为什么仙道修士会有神主的天赋！’山神表达想法的时候，眼中更是忍不住的惋惜，要是能够搭上一位神主顺风车，他也有望中三品，能够成为坐镇一州一府的大神，而不用像现在这样，局限于数县之地。比起来，边上的水神看的更加清楚，嗤笑道：“山君你就得了，这位要是原本就有神主天赋，早就应该被诸神宫看重，带回去培养了。现在才表象出来，无外乎在太虚幻境之中得到了什么好处，再或是觉醒的伴生之宝比较特殊。就算不是我猜测的这样，他真的被诸神宫带回去，我们有机会看到他吗？”水神说完，看向弥罗的方向。此时【城隍】已经在弥罗的帮助下掌控了青桐县的力量。相对应的【城隍】名字下的三项能力也是出现了细微的变化。【阴邑之主】原本是祭炼阴兵，依托城市开辟灵境的能力，但此时却多出了探查管辖范围内的能力。【梳理阴阳】原本是往来阴阳两界，梳理两界气息的能力，此时却多了借助阴世冥土，理顺人间居民命数的能力。最后【护城佑民】原本是根据依托城市，全方面提升自身能力，但现在却多了一些青桐县的特色，例如甲乙木术法的提升，并且多了一些源于本地神话的特色术法神通。借着这些提升，弥罗也不用辰亥和东方魔教修士开口，便知晓了不少事情。期间，他还放出自己的伴生之宝宝镜，将【城隍】梳理出来的气息，倒映在众人面前。随着镜光转动，众人逐渐明白了事情的起末。原来是东方魔教的修士，在一次外出的时候，无意间发现了一位玉液境的散修，不但手持北辰仙门的南明雀纹尺，还会一手北辰仙门的特色术法玉微灵枢清光。两样北辰专属的东西，出现在一位散修的身上，自然是引起了东方魔教修士的注意，他一路追查，最终发现那小子是在青桐县附近得到了北辰仙门的传承。而凑巧的是，因为先前荒在清河县和六安县闹出的事情，让东方魔教不少弟子，对这一片都非常在意。这位东方魔教的真传弟子，便是以那位散修的身份作为代价，请来了两位北方魔教的修士，想要借机试探一下青桐县的情况，顺带获取两个出自北方魔教的试验品。那两位修士便是弥罗先前捕获的黑丙辛和黑甲乙。东方魔教修士放出的任务，除了被黑丙辛和黑甲乙看重外，也被辰亥看上，最终衍生出现在的局面。看到这一幕，林养信都忍不住传音询问弥罗：“弥罗，那玉微灵枢清光和南明雀纹尺是什么东西。”弥罗回忆了一下，解释道：‘这两个都是一千年前北辰仙门为了针对北方魔教创立的东西，南明雀纹尺是原版秘传四象法器之一，玉微灵枢清光则是一门极尽精妙和纯粹的类玄光。不过后来貌似被北方魔教盗取了部分原典，以至于整套术法和法器都反被克制，甚至一度出现北辰仙门弟子辛辛苦苦积累法器、修行神通，最后都为北方魔教做嫁衣的情况。’‘所以，这门术法和法器都算是失传了？’林养信闻言，暗暗松了口气，作为王养志的好友，他的阅读量也不算少，突然听到两个自己一点都不清楚的东西，还担心回去会被王养志笑话，此时听闻是一千年前开始放弃的东西，顿时放松了不少。‘也不是失传了，现在北辰仙门的南天朱光尺就是改自南明雀纹尺，《大微灵枢天星法》的许多理念也是源自于玉微灵枢清光。并且，北方魔教内部貌似也有类似的传承，但因为缺少基础的修行之法，威力有所欠缺，我怀疑辰亥这家伙八成是想要以北斗混同二十八星宿，才想着收集南明雀纹尺，当然也不排除有其他可能。’弥罗解释了一句，看着下方不断挣扎的二人，总觉得自己似乎忽略了什么。宝镜镜光继续转动，不断演绎黑丙辛和黑甲乙到乐青桐县之后发现的事情。突然，弥罗看到镜子辰亥乘着夜色出现在青桐县外，于夜深人静的时候，对北祭祀。“闭眼！”弥罗高呼出声，林养信跟着喊了一句，其中蕴含的律令法理让在场修为低于他的神祇都是不受控制的闭上眼睛。而后弥罗和林养信身上各有玄光升起，化作漫天清光向外扩散。同时，第三道符箓从弥罗袖中飞出，引动四周神力，伸手试图点爆泽雨轩 zeyuxuan.cc
