不在乎众人质疑的低声议论。(请搜索八一中文网,更新最快的站!)张烨却坦然自若,道:“周瑜是一个非常忠诚而又英雄的人物,他二十四岁的时候,就被孙策任命为建威中郎将,开始建功立业,而且也就是在这一年,和他同龄的孙策和他一起迎娶了当时的美女大乔和小乔,可以说周瑜这个人是少年得志,春风得意,他人长的漂亮,事情也做得漂亮,当时吴中呼为周郎,郎字的本意是小伙子,不过在这里是称赞之意,当时吴中这个地方的人叫孙策为孙郎,叫周瑜为周郎,翻译过来就是jj帅哥,……和‘周帅哥,。”啥?帅哥?小吕和小芳噗地一声不少女观众也忍不住乐了这是说三国吗?怎么还有现代语啊?“所以你想……”张烨看着大家道:“周瑜二十啷当岁就当了建威中郎将,娶了当时最美丽的美眉做了自己的妻子,可谓战场官场情场场场得意,他怎么会去嫉妒别人呢?别人嫉妒他还差不多”美眉?美眉都出来了?好多人差点晕倒,好多人也都会心一笑“事实上历史上的周瑜气量是很大的。”张烨道:“陈寿曾经说他是性度恢廓,同时代的人对他评价也很高,刘备对他的评价是气量颇大,蒋于对他的评价,是雅量高致,所以把周瑜说成是一个气量狭窄的小人,这是冤枉的”马恒元刚才被废掉的节目中还刚说了周瑜是个小肚鸡肠的人,结果张烨就给他反驳了,而且有理有据有引经论典,打脸专业户的本色一览无余观众将信将疑。马恒元心说你胡说八道两个姓徐的嘉宾也完全不认同张烨的观点张烨笑道:“有人或许不认同,但我可以肯定的说,演义小说并不是历史,周瑜的形象为什么和我们印象中的形象如此遥远?为什么我们对三国这段历史既熟悉又陌生?原因有三点,因为三国这段历史有三种形象,第一种是史书上,主要是正史上记载的形象,是史学家主张的形象,这个形象我称之为‘历史形象,,这里要说明的是,历史形象并不等于历史真相,因为历史记载也并不一定可靠,第二种是艺术作品中的形象,我称之为形象,第三章是民间传说与信仰,我称之为民间形象。”大家都一边听一边想。“如此,其实就可以解释周瑜的形象为什么跟我们印象中完全不一样了,因为大家心里都会有自己对此人的印象和评价,这个形象一旦形成了,有些人就不能接受其他形象了,你说的跟他心中的不一样,他就会说你不对,你错了,所以我们去看一部历史剧,总会有观众在下面评论说‘哎呀,这个周瑜他不像啊,。”张烨若有若无地看着马恒元几人,道:“噢,这个周瑜不像?那个真的周瑜……你见过啊?”观众又笑了,“呵呵呵呵。”胡飞也乐开了花,这个小张啊马恒元气得胡子都歪了,可也反驳不了“所以历史不是小说,也不是作品上演义出来的人物。”张烨道:“再比如说诸葛亮,提到诸葛亮大家都会第一个想到空城计,而提起空城计,就会展现出诸葛亮的军事天赋,而这些其实都是小说中刻画和塑造出来的,当然,里面是有原因有道理的,不是无缘无故的,在近代,有一个叫郭冲的人,这个郭冲呢,大概是诸葛亮的铁杆粉丝。”铁杆粉丝?观众听着就想乐。张烨却无比严肃,“于是他写了一本《条亮五事隐没不闻于世者》,公布了诸葛亮不为人知的五件事,其中第三件事就是空城计,所以空城计不是罗贯中编出来的,而是有这个来历,但我们都知道,铁杆粉丝的话往往有些是不靠谱的,我可以明确告诉大家,历史上的诸葛亮是个杰出的政治家,军事天赋却远远不如,压根不是什么军事天才,而空城计”张烨轻轻松松地就说了一句惊人之语,“根本就不存在”什么?空城计不存在?都是瞎编的?马恒元当时就怒了,“你胡说什么”“怎么会不存在?这不是瞎扯么”徐老师生气了胡飞小吕他们也瞠目结舌,观众更是不相信这些,毕竟很多东西在他们的意识中已然根深蒂固了张烨不徐不疾道:“很多人都质疑这一点,这就是我说的民间形象在老百姓心中的地位,但我还是那句话,历史不是小说,刚刚台下这位驳斥的是马恒元马教授吧?”摄像大哥立即把镜头打给了马恒元,“你是搞研究的,研究的是作品,对《三国演义》的钻研,我想国内没有几个人能比得上你,但这不是历史,这只是根据历史改编的作品而已,如果有人还是不信,不赞同我说的观点,那么我只想问两个问题,郭冲说司马懿率兵来打阳平,诸葛亮当时手上没有兵,于是用了一个空城计司马懿就退兵了,是这样吧?”“是啊。”“可不是么。”“这还有什么问题?”观众们都回了几句。张烨轻笑,“那我第一个问题就来了,根据历史记载和考证,当时司马懿官居荆州都督,驻节宛城,他那时根本就不在阳平战场,这个人既然都没有到这个地方,那这件事怎么可能会生呢?”“啊?”“这个……”“真的吗?”观众不明所以。马恒元和徐老师他们相视而望,也搞不懂,他们毕竟不是研究历史的学者,竟然反驳不回去张烨继续道:“第二个问题,司马懿大兵压境,诸葛亮急中生智,打开城门,派了些老兵在门口扫地,带了两个童子往城楼上一坐,唱卡拉ok。”“噗”“卡拉ok?”“哈哈”有几个观众都前仰后合了。张烨道:“戏剧中他怎么唱的呢?我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷,然后他下面唱马谡不中用,他们将帅也不和,你司马懿贪得无厌又来打我?你来打就打吧,我都准备好了,扫好了街,摆好了酒,准备犒劳你的三军,你既然来了你就进城来嘛,来,来,来,上城来,听我抚琴。”大家再笑,觉得张烨演义的诸葛亮有点太猥琐了张烨眨眼道:“司马懿这时候已经来到城下了,抬头一咂嘴,心说……这哥们儿什么意思啊?邀请我上楼跟你一起卡拉ok?噢,我上去卡拉,你把我ok了?我才不上这个当呢,撤”大家笑声更大了张烨也勾勾嘴角,“我的第二个问题就是,这件事压根不符合逻辑,司马懿为什么不敢进攻?无非就是怕城内有埋伏嘛,就那么大一个城池里面能埋多少人啊?冷兵器时代,也不可能埋一个飞毛腿导弹啊?也不可能有什么大规模杀伤性武器啊,我派一个侦察连进去看看行不行?为什么要撤兵啊?”飞毛腿导弹?杀伤性武器?观众们又一次大笑不已马恒志几人却都没吭声了,被张烨问的哑口无言张烨看着马恒元道:“还有,你司马懿不是都能看到诸葛亮了吗?不是都听到他在城楼上抚琴了吗?还能听到他唱卡拉ok,那就说明双方距离非常近啊,你就算怕有埋伏不敢进城,那你为什么不找一个弓箭手把诸葛亮给射下来?为什么要走啊?”顿了顿,“再者说,如果按照郭冲的说法,或者按照《三国演义》的说法,双方兵力十分悬殊,有说二十万的,有说十几万的,那你围而不打行不行啊?你把这个城围起来三天五天,困住他们行不行?于嘛就撤兵了张烨三问,无人应答大家都听得入神了,有些人更是呆住了连马恒元他们也说不出来话,张烨的每一个问题都太尖锐了,也让他们几个学者都搞不明白了真的没有空城计?这真是杜撰胡编出来的?张烨总结道:“所以空城计这个说法,根本是靠不住的,至于其他的,比如说火烧博望,火烧新野,草船借箭,借东风,这都是历史上没有记载的,但是作品把他刻画得太夸张了,诸葛亮成了个神机妙算的人,其他那些将领都成了傻子,噢,一出兵打仗,诸葛亮将令一,几个将领去哪里啊?他们自己都不知道,直接就过去了,到了地方再说,然后到了地点不于别的,先翻开军事给他们的锦囊,锦囊妙计嘛,然后才知道要于什么打什么,这未免也太把战争当儿戏了”这一刻,也不知是谁鼓起了掌啪啪啪,然后好多观众都跟着一起鼓了一次掌精彩啊太精彩了啊谁说张烨这个主持人不会讲三国不懂历史的啊?他讲的东西不但幽默有趣味,而且非常颠覆大家的认知,让人不自觉地就投入进去了,甚至历史知识而言也毫无任何问题,没看马恒元徐老师和徐编辑他们都被问傻了么最关键是,刚拿周瑜的事情反驳了马恒元,又说到了诸葛亮,之前马恒元讲课的时候可又是刚提到了诸葛亮多么多么聪明多么多么厉害,结果张烨转眼间就抛出一枚炸弹,空城计根本不存在借东风根本就是胡编的诸葛亮也压根不是什么军事天才这不是打脸是什么啊张烨把马恒元和两个嘉宾的观点全盘否定了批得他们体无完肤