阿傩、伽叶一去不回。
他们的小心思自然瞒不过诸佛与菩萨，心说：好两个奸猾之辈。
正有一尊佛要出列告发，却见观音菩萨先一步起身，更见其双手拈着杨柳枝，嘴角微含笑意，对着三藏说道：“三藏，你前世本是我佛如来门下二弟子金蝉子，因汝不能悟出佛祖拈花一笑之意，又在大殿之中于众僧面前顶撞佛祖，此后擅逃灵山.归案后，佛祖判汝不听说法，轻慢大教，故贬汝之真灵，转生东土。”
观音菩萨稍顿了顿，向着法海笑道：“如今历经九九八十一难，终取得真经，当成正果可喜可贺。”
法海双手合十，念一声：“阿弥陀佛。”
“早闻你才出大唐地界，便真灵复苏却不知你是金蝉子，还是唐三藏？”
大殿中的众僧听了菩萨这一问，才回味过来，原来菩萨已经开始同三藏法师辩经了。
只是观音大士你乃是我教有名高德，怎能这般出功不出力？
问他点刁钻些的问题啊！
这问题简单到有些敷衍了。
果然传言不假，观音大士待三藏当真是一向亲厚.他们竟一时有些想念被送去轮回的文殊菩萨了。
若是文殊菩萨此刻在大殿之中，想必定有一场好戏看。
众僧心里怎样是另一说，况且即便如此，他们也想到听听三藏如何应对。
“金蝉子是我，玄奘是我，取经的唐三藏也是我。”当然了，法海心里还说了一句话：“法海.亦是我，我是我。”
此类询问“我是谁？”的哲学问题，在法海这里几乎是没有什么挑战性的若他现在连这个问题都没有想清楚，也走不到灵山来。
若说得再露骨些，他甚至还有一句话可言：成佛是我，入魔是我，三界一个凡僧也是我。
“既然都是你”观音菩萨出的题，显然不会那么简单，否则不仅仅是对这一场辩经的负责，更是对三藏法师的不尊重，因此她还有一问：“那么如今你可悟了佛祖‘拈花一笑’之意？”
众僧顿时骇然！
菩萨不愧是菩萨！
适才是我们错怪您了。
其实在场不少僧人还是有所预判的，毕竟菩萨前言中还是提到了这件事情
但若当真说起这佛祖“拈花一笑”之寓意，众僧也是一个头两个大，别说金蝉子想明白，当年一同在场的僧人可不少.他们也不明白。
甚至不敢与佛祖目光对视。
唯独摩诃迦叶与佛祖相视一处，而后会心一笑。
然后佛祖便说摩诃迦叶悟了。
金蝉子就不服气了。
凭什么就说他悟了？
且让他说出个一二三来。