“见字如晤：别二百年有余，父多不慈，前闻吾儿拜三藏为师，父甚喜，亦惶恐。吾儿见信，想为父已故，或为三藏超度，此为咎由自取，吾儿万勿因此生怨.....今留此信于身，以期吾儿见之。”
小象将信看完，默默收起。
信是父亲提前写下的，信中写得也非常清楚，因为师父的威名越来越大，父亲知道自己在狮驼岭定躲不过这一劫，故而将信提前写下，放在身上。
或许依照父亲的料想，此信会落在师父的手中，等师父来时转交给自己。
只是没想到，象灵入身之后，白象却自去寻了普贤菩萨，不过兜兜转转，父亲的遗言还是落入了小象的手中。
至于此前灵识所见与手中之信是否是伪造的，小象对此从不怀疑。
一来是信任普贤菩萨的品行，二来...自己又何德何能呢？
根本不至于。
前些时日已经从大唐传来了消息，说师父已经将真经取回了长安，但师父只是在长安呆了八日之后，便又返回了灵山。
至于说回去做什么...其实也没有个准信。
又说师父取经结束，造福三界，功德无量，佛祖要敕封师父；也有的说师父要向灵山诸佛请教佛经...另外还有一些更不着边际的传言，小象都没有放在心上。
相对比起来，还是以上这两个更加可信一些。
原本还打算向普贤菩萨请教一二，只是普贤菩萨走的快，小象还没来得及问，菩萨便已经连背影都看不见了。
......
自普贤菩萨之后。
大日如来仿佛抓住了诀窍，以当年赠于三藏之《心经》为题，与三藏辩经。
而与其说是辩经，倒不如说二人以对《心经》的感悟，相互印证。
场面还是比较的和谐的，毕竟大日如来与三藏还有些交情，更没必要弄的剑拔弩张...两人辩经，也让在场的众僧获益良多。
即便是二人收场之后，便是连带着佛祖在内的众僧，也尚且有些意犹未尽之意。
短短二百六十个字的心经，可谓言简义丰，词寡旨深。
但不论是三藏还是大日如来，皆能从中得出自己一种不同的感悟，听之令人豁然开朗。
所谓“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减” ，只此十数字，便能无限向外扩散，更引得诸多旁论，令人沉醉。
孔雀大明王见猎心喜，半途而入。
以自身成名之卷《大孔雀经》为基，也加入到了论法之中，因为他受大日如来邀请，加入密宗，成为密教护法明王之首，故而...三言两语之间，便将经辩的内容引入密宗教法之上。
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