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第三十九章 石破天惊(1 / 2)

第三十九章

石破天惊

薛瑄说道:“陛下,古文尚书或有缪误,但决计不会全错,而且即便此书有错,还有其他书作为旁证。”

朱祁镇说道:“对,朕今日也得到了一些旁证。正好让大家看看。”

随即朱祁镇一摆手,立即有人捧着一本本书籍上来,每一个人手中都有一本。

薛瑄打开一看,身子好像是电击之般,浑身一震。

这一本书,不是别的,就是甲骨文拓片装订好的书籍。

当然有些人是看过的。

比如王恕。

而今即便是亲手整理装订过甲骨文的王恕,此刻心中也激动不已。

虽然这些甲骨文的内容支离破碎,但是却描述了一个与经史之中,有所吻合又有所区别的上古商代。

其中的残酷与残忍,更是打破了王恕很多幻想。

当然了,这里面还有很多问题存在,但是即便如此。也如一根针刺破了儒家对上古的吹捧。

为真正的上古是什么样的?打下一个大大的问号?

这个问题,直接会影响儒家的根基。

毕竟从孔子以来,都是尊重周公,尊崇上古留下的典章制度。儒家学说,想要立得住,就必须面对这个问题。

当然了。

不是没有办法面对的。

晋代出土的竹书纪年,其中内容对儒家来说,也是大逆不道,最后被是为伪书,多次失散,而今这个也能这样应对。

只是抬出这些东西的是皇帝。

不可能用这个办法对付皇帝。

也就是说,如何解释上古这个问题,是当代儒家不得不面对的问题,一旦承认了上古更可能是竹书纪年所言,而不是儒家所言。

那么儒家学术如何维系,这就是一个大问题了。

薛瑄看着这些甲片的印记,一张张的翻了过来,眼睛越睁越打,他只觉得胸中气血翻涌,一口逆血顺着喉咙而上。最后被薛瑄硬生生的堵在口中。

在君前不可失礼。

这是一个儒臣的坚持。

只是而今,他大脑一片空白。什么失去了思考能力,什么也说不出来,也不知道该说什么了。

“请问陛下,这些东西是从什么地方来的?”吴与弼也顾不得失礼了,连忙问道。

朱祁镇说道:“在彰德府,也就是殷地。”

吴与弼说道:“书中只有拓片,臣请观其实物。”

吴与弼此言一出,立即得到了不少大臣响应,纷纷请求观摩。

朱祁镇也知道,之所以如此,有两个原因。

一个原因自然是这些东西,不管是带来多大的影响,都是一些珍贵的资料。只有好好研究才能解决他带来的问题。

另外一个原因,有人也担心,这东西是假的。

毕竟,政治上的事情,什么事情做不出来。做伪书的事情,当今皇帝其实也做过,最近流行的那一本《端木子》,很多人都知道,是宫中伪作的。

大家不说,并不意味不知道。

但是这个东西,与那个端木子是完全两回事。

那本《端木子》,不涉及经义大道,是真是假无所谓,而今的这些甲片却不一样了。

这是关系到道统的东西。

因为韩愈的道统论尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、老子,到了孔子形成儒家学派,传至子思、孟子,至于孟子,心法不传。

韩愈的这个理论直接催生了道学一脉。

甚至可以说宋代很多大儒就是为了补充所失想心法。

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