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第一千三百九十五章(1 / 2)

“冥想不同于沉思。它存在于内心,发自内心。它产生由内而外的变化。它是强大而神圣的,和谐而持续的发展……”

韩寒解释说,他不仅聪明,而且有灵性。他知道韩云此时进入了禅定状态,但事实上他可以接受外界的信息,直接进入禅定状态。

我不知道韩是什么意思,但他继续说:

“所谓视觉化就是观察和思考。首先,你只能在观察后思考,但往往是看不见的,这需要一种方法。一般来说,视觉化的方法是一种画面情境,因为它是直观的,可以包含魅力,也就是说,它可以隐藏精神能量。目前,在世界末日的世界里,y你无法想象。冥想是最适合你的。但有一个例外是。那就是视觉化的上帝,视觉化的希望之神。这就是所谓的神坐在心里,神在心里,神藏在心里。这是可视化的。"

“观想是通过观想对象的物理性质来提高自己。观想希望之神是与希望之神的间接联系。这种联系反映在精神能量的联系上。希望之神发出神力波动,这是一种强大的精神能量。观想后,强大的精神视觉能量会间接影响视觉化者的精神能量,从而提高精神力量。"

“背诵上帝的话语,在心中想象上帝!”

“坚定信念,加强联系!”

韩云的声音也进入了韩云的冥想状态,并被他接受。此时,韩云的精神状态正处于一种和谐的冥想状态。在这种状态下,韩云的精神能量得到了调整和提升。韩云的提示一出现。精神能量无意识地聚集在一起,形象化并走向有益的状态。

于是,一个模糊的身影出现在韩云的心里。

人类的心智。它是精神能量的发源地和灵魂的所在地。如果你想说哪一个地方最适合视觉化,那就是灵魂。

奇怪的是,模糊的人影后面出现了一个模糊的虚拟阴影,这个人影很高。我不知道是什么。

韩云的精神波动先是靠近模糊的身影,然后再靠近他身后的虚拟阴影,与之接触,捕捉到精神能量的奥秘,净化到他的内心。

韩云的精神力量增长更快,他的冥想状态变得更加和谐。

就在外面,一个微弱的蓝色光环出现在韩云的身体表面。虽然它很轻,但可以看到。

看这个。韩满意地笑了笑,然后消失了。

……

韩云有了“十二阴明道”之后,除了经常使用神功,每天熟悉神功之外,他只是通过冥想来提高自己的精神力量。毕竟,这是一个长期利益问题。

同时,他还将形象化的神,这将更好地结合黑暗的想法。

“十二阴明道”的思想是在神权的交换作用下产生的。如果其他人想要交换,他们可以在函数中看到它。然而,交换的神圣贡献需要很多,他们需要一定的权威,比如神力的数量等等。

其他人暂时不能使用“十二音明点子”的神奇耳机,但韩云相信未来会有越来越多的人使用明点子。

当然他必须推广它,让神的系统发布相关信息。

至于将神形象化的方法,这是相对简单的。那些拥有神圣系统的人会得到神圣的魔法。体内有神力的人更容易想象,但程度不同。

事实上,观想神的方法也与信仰是否虔诚有关。越虔诚,观想的效果越好,反之亦然。这取决于个人表现。

……

时间过得很快,一个星期过去了。他们来到安平市分行后,并不打算离开。他们在分支机构中,或外出,或与分支机构中的其他人“交流感情”。

尽管李玉对此感到有点奇怪,但她并没有多想。

不管他多么精明,他都想不到国俱乐部总部有200多人成为神秘神的追随者。然后整个部门也会这样做。

目前,李渔还没有成为众神的信徒。李渔经常与安平市的主要势力接触。因此,卞其年推迟了告诉李渔真相的时间,而他却躲在幕后。如果他不能站出来,他就不会站出来让李渔来处理。

李渔认为卞其年迷恋自己,想让他充分发挥自己的力量,锻炼身体。因此,他具有很强的战斗精神,为分行的事务出谋划策,并取得了很大的成绩。

李宇很聪明。其实在过去的日子里,他很早就发现了卞其年等人的奇怪之处,但他只是隐藏了自己的内心。一是想自己找个陌生的地方,二是不想让卞其念害怕自己的行为。有时太聪明不一定是件好事。

卞其年等人一直躲在幕后,根本没有什么大动作。李渔偷偷地注意着。她心里很奇怪,但她注意到树枝上的气氛与以前不同了。有些人的眼睛和行为已经改变了。

李宇认为这可能是在黑暗中发生的。他特地请人悄悄打听情况,得知树枝上流传的一些谣言是关于神的。

起初,他并不认为有什么不对劲,但当他深入思考时,他发现这是错的。这一传闻显然与卞启年等人有关。随着总部人员的到来,它开始蔓延。这是什么意思?

这说明谣言是总部的人制造的。

他们为什么制造这样的谣言?

对李渔来说,这仍然是一个谜。他保持沉默,希望卞其年亲自告诉他。

但在卞其年开口之前,李渔发现安平市也有类似的传言。他注意到它们最近才开始传播。李渔暗暗想知道卞其念会怎么做。

李渔与诸神之间绝对是有距离的。这样的人物只存在于神话传说中,在这个世界上从未出现过。他不需要担心。其次,神往往与宗教联系在一起,这在这个时代是禁忌。

武术掌握自己的力量,只相信自己。这与对神的信仰相冲突。

李渔也是一位武术家。他只是一个中级战士。他的修养不高。他与诸神保持距离,并希望与诸神划清界限,让其他人看到。

当然在过去的日子里,没有人会问他这件事,没有人会问他对神的看法。

但首先必须确定立场,李渔认为这是必要的。

现在李渔纠缠不清了。如果卞其年和总部的其他人真的与宗教有关,他们的俱乐部会有麻烦,会很麻烦。然而,在他知道真相之前,李渔不会做出不好的举动,这是他的优势之一。

至少,他想发自内心地信任卞其年和其他人。与此同时,他也隐约期待着揭开幕后的秘密。作为一个商人。作为一个精明的人,他对此很好奇。

……

汉社就像一个小世界。

有一个明确的标准来区分自己的人和外人,那就是他是否信仰上帝。

作为神的信徒,他们有着共同的根本利益。

在神的信徒中有这样一种认知:我们相信神,得到神的保护,获得神的魔力和力量。同时,我们努力宣传神的威严,努力培养信徒,扩大神的影响。我们的努力使神给予更强大和有效的神。疗愈、长寿、开悟、庇护所、传播和其他神性都需要神信徒的神力和他们对神的贡献。

换句话说。神灵的影响力越大,信仰神灵的人得到的好处就越多。其中,有许多令人兴奋和追求的东西,金钱和美丽。力量、生活、理想、精神享受等

这涵盖了所有人的目标**和追求。所有相信上帝的人都会为这个目标而努力。如果他们太麻烦,他们可以直接要求上帝系统释放适当的任务,以防止未经授权的行为对他们的集体造成损害。

在国俱乐部中,神灵与神灵信仰者的结合体现了个人主义与集体主义的和谐统一,他们之间几乎没有直接的利益冲突。

你可以追求个人利益,你应该服从集体利益。两者并不矛盾,因为在集体利益的基础上,个人利益将得到最大程度的保障和满足,而不会受到损害。相反,没有任何保证。

具体来说,拥有神性系统的信徒是非常自由的。他们可以自由选择任务,做或不做,多做或少做,自由选择他们需要的,并有自由的想法。

众神不会限制个人的思想和言论自由。即使你不尊重神,神也不会惩罚你,因为这与神无关,但与个人有关。如果你对神不敬,你所提供的信仰力量可能会减少,而获得的神力也会减少。这是你自己的结果,由你自己承担。

这就像一个人与神签订合同一样。个人提供信仰力量,神提供神力和相关服务。至于个人在获得神力时想要做什么,那就是个人自由。

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