《圣经》当然是忠实的信仰与研究的对象，但是，把它作为故事书来阅读也很有趣。摩西和大卫的人生经历都被拍成了电影，光是其中的奇观就吸引了许多的观众。《圣经》之中记载了很多现代科学无法解释的奇迹与异变。
尤其是《旧约》，有很多能够刺激后世读者想象力的材料。这些材料并不仅限于信仰和学问的研究，成为传奇小说和科幻故事的灵感来源，次数也约有早晚高峰的上班族那么多。就是《新约》里面，也有像是《约翰启示录》等数万本书籍与数万种诠释。因为充满了幻想和象征，所以不论怎样做出解释都可以让人接受。
始继续翻阅《圣经》。他是一个读书狂，虽然不擅长说英语，但是阅读的水平与续相当。
始非常在意经常在余的梦境中出现的“牛种”是什么。
在《圣经·旧约》中的《以西结书》作为一篇奇怪的预言书非常有名。以西结是在古巴比伦国王尼布甲尼撒二世身边工作的犹太预言家。他描述的在克巴尔河边看到的“神”，被现代画家绘制出来，是一个与UFO完全相同的存在，而且上面还有四张脸。但是，在《以西结书》的第一节和第十节，这个“神”却有着奇妙的差别。第一节中写的是“前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左边各有牛的脸，后面各有鹰的脸。”但是第十节中写的却是“第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，第四是鹰的脸。”基路伯是《圣经》中出现的神明的使者。
比较这两种描述，可以发现基路伯的脸就是牛的脸。但真的是牛吗？始非常在意。虽然牛在终的眼里不过是用来做牛排的材料，但在古代世界里，牛却是被当作神明来对待的。
世界上最为古老的苏美尔文化遗迹中，残存着许多牛的神像。安息帝国的《黄道十二宫》之书中，记载着“最开始是公牛”的文字。巴比伦神话中的创世神马尔杜克以一头“深渊的黑色公牛”的形象出现。而婆罗门教最古老的圣典《吠陀》之中，也有“令人惊叹的公牛之神”的说法。也就是说，牛，尤其是公牛，在古代世界是受到极大崇拜的。但古代世界对牛的崇拜与现在的世界又有什么关联呢？
“……说起来，那两个淘气的家伙到哪里去了？”
等他们发现的时候已经为时过晚了。对于《圣经》一类经书毫无兴趣的老三不知道什么时候就带着末子跑没影了。年长的两人刚刚精神在纪元前的世界中畅游，现在直接被拉回了现实世界。
III
洗完澡头发还没有干，终和余就在酒店的走廊里溜达起来。
这个酒店有一个带有屋顶的巨大中庭，20层直通1层。屋顶是用硬玻璃与透光性树脂支撑的多重构造。从房顶到1层的地面高度有差不多80米。终和余现在在16层，他们在被透明穹顶笼罩的南欧风格走廊向下看，1层的人看上去就像是小老鼠一样地蠕动着。其中似乎有秃头的人脑袋闪着光芒，终最后还是被自己的破坏欲诱惑了。
他们的长兄始一直自认为是个有常识的正常人，但他还是终的哥哥。每次看到扶梯的时候，也会被一种想要反方向乘坐的冲动驱使，终非常清楚这一点。所以他一般在恶作剧的时候，连自己哥哥的份也会带上。
不过，他还是清楚做的事是好是坏，所以也不会把东西丢到别人发光的脑袋上。当然了，如果对方是那种仗着权力欺负弱者的腐败之人，他会用盐水泼对方一身，把对方拧干之后，用熨斗好好地熨一熨，但他绝不会欺负善良的人。但要是不小心误伤了，那也没办法。
终突然意识到一件事。他再一次向1楼的地板看去，接着把视线向走廊的各处投去。他自言自语着“真奇怪啊，是我的错觉吗？”，又再一次看向周围。当他的疑惑变成了肯定的时候，末子发出了声音。余虽然经常和老三待在一起，但也许他认为自己才是监护人吧。
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