这是到目前为止，杨及其伙伴们面对的最大矛盾。换句话说，当大多数的人民肯定专制政治、接受专制政治时，高唱人民主权的杨及其伙伴便成为多数人民的反对者。因为这时他们的立场是站在否定人民幸福、否定人民抉择的那一边。
“我们不要主权、不要参政权。现在皇帝施行德政，我们只要全权委托他就好了。政治只是实现人民福祉的手段，所以只要人民得到幸福，把严肃刻板的外衣抛弃，又有何不可呢？”
当有人这样说时，我能够反驳吗？这就是一直困扰着杨的问题。以防止未来的恐惧为理由，迫使眼前的流血事件正当化之徒，在过去比比皆是。
“为了预防将来可能出现的暴君，必须用武力打倒现在的名君，将权力重新分配设限，让民族共和政治永远存在。”
这反论实在可笑，不是吗？
“为了守护民主政治制度，我们要打倒名君。”
这个说法岂不使民主政治成为德政的敌人了？
安定时代螫伏不动、动乱时代揭竿而起的民主政治幼苗，是杨一直想保有的。但是，因着人民本身拒绝的可能性而使这种价值毫无意义，正是目前最大的问题所在。想起旧同盟时代一些粗制滥造的立体电视剧，杨对尤里安说道。
“如果这个世界上，有所谓绝对善良和绝对罪恶，那或许人类就可以活得较单纯、较轻松了。”
这一年四月中旬，自由行星同盟首都海尼森发生了一场小骚动。在巨大的历史规模的精神病院，有一天晚上，发生了火灾，大约十名患者当场死亡，无法计算出正确的人数的原因是经确认后的生存者和所发现的遗体数量之间有误差。特别病房大楼八零九室的患者安德鲁·霍克，不管他是否活着，医院的人似乎都对他没什么印象。
安德鲁·霍克这个名字就像死水一样，沉淀在人们的记忆之井中。四年前，也就是宇宙历796年，同盟军在亚姆立札会战大败，几乎断送了江山命脉，在当时负责拟定作战方案的人就是他。由于转换性歇斯底里症发作，他被编入后备役，翌年的797年，爆发了时任同盟军统合作战本部长库布斯里上将的暗杀未遂事件，他因此被关进精神病院厚实的墙内，自此封锁人生的一切。
自由行星同盟的军事力量，竟然像酵母粉做成墙壁一样倏地瓦解，这并非一个人的力量所能为之。但是，霍克必须承担战败责任，是谁都不能否定的。二十六岁时，他便已位居准将之位，晋升速度凌驾于杨威利之上，而野心与晋升速度也和肇事率互成正比。
精神病院发生火灾一事并没有被掩藏，但霍克失踪一案，却被混淆在“死者及失踪者共十一名”的官方统计数字中。在帝国军的占领下，行政的运作责任出现了推诿拖延的状况，因为同盟的下级官僚深恐为帝国军斥为处事无能、武断。“不要紧、没问题——没事”，自故雷内肯普高级事务官的时代开始，他们就养成了这种应对的态度。
一艘太空船向虚空飞去，其中一个房间内，一群男女蜷缩在一起，位于人群中心的是一个年方三十出头、外貌尖瘦的男子。如果尤里安·敏兹或奥利比·波布兰看到这幕情景，必定会再将视觉记忆库重行整理一次。那名男子便是地球教团的代理总书记暨大主教德·维利。
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