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早(2024.3.28)(1 / 1)

其实我很幸福,只是很多时候我都会忘记这一点。 做梦梦见写作业,切。 每天都早起也是可以受得了的,人的适应能力很强。当我停止怜悯自己,那么我的表现足以令自己吃惊。 求数值解的时候,计算式的先后顺序是很重要的,写得不好,大数吃掉小数,病态时有发生。还好学了数值分析,要不然昨天的代码改不出来了。还是挺好的。 为什么纠结车子房子,我细细想来,这可能是必须品吧。没有它们,如何养下一代呢?所以才会这样,要是没有的话,就不行吗?再反过来问,也找不到答案。 也许一堆一堆的问题比容貌焦虑给我带来的焦虑更多。目前我还不知道,怎么解决。可能就像游戏一样,坚持久了,事情也就慢慢变好了。 人总是喜欢给别人出谋划策,别人也给自己出谋划策,结果就是,几乎也没解决什么问题,还会把能量从解决问题引向对别人的仇恨上。说什么,“你不是真的懂我,你凭什么给我找毛病?”是吧。然后一堆人对你输出他们的看法,这都不是事实。 然后呢?无论多么抗打的系统,它遇到扰动也不可能一点不舒服的地方都没有,也不可能一点调整都不做。给自己一些时间,调整。 既然不喜欢别人的安慰,那你为什么还要和别人说呢?其实我还是很感性的,我的朋友大多是理性的,所以会出一些很好用很理智的主意,但在我当时的状态下,这些建议略微刺耳,此外呢?我也是理智的,所以他说的什么我都明白,所以又觉得这建议实属鸡肋。这是很矛盾的状态。我只是想要一些不痛不痒的安慰,果然,还是太感性了。不过,也真是因为我有了这样的感觉,很多时候我的共情能力很强,虽不会做什么,但会因为触痛而流泪。 事实就是,无论多艰难,总有人是凭实力成功的。传奇,一定是因为困难才会被冠以传奇的。 总是对策略或者对提倡不满的人,其实是区分不了硬约束和软约束。 挫折是成功最好的养料。所以,不要太大惊小怪。 想学猫咪,想在阳光下趴一趴。时代带来的苦恼,只能由处在时代中的人体会。时代以外的人,无论怎么觉得不幸,还是愿意往好的方向看,毕竟,坏的他一样也无法体会得到。 难过的话,告诉自己,自己只是累了,等到精力充沛的时候,就不会有烦恼了。 故乡与第二故乡。都是只能存在梦里的意象。“未老莫还乡,还乡须断肠。” 他能用笔把月亮扣下来,还可以把月缝回去。 想要去见一个人,自然是先想怎么去。先想距离,再想路线。小时候的世界就那么大点,可是对那时的我来说,很多地方还是遥不可及。小时候的我懦弱怕生蔫淘,现在的我呢?还是差不多,独处的时候对自己要求很严格,所以没事还是喜欢跑出去玩。(胡说八道,明明超级放纵好吧) 找到了好多好东西,我又开始贪吃了。看了这么多课,我突然发现,自己完全没有必要因为不会什么而担心,去学嘛,学成什么样子得学完之后在论断。所以,放宽心去玩。 但是要学的话,建议学新东西,除非是为了编写教材或者需要深度挖掘,否则直接去看最新的mooc课程或者最新b站视频都是最好的选择。 sb总是拿软约束卡自己,甚至是因为自从有了约束,他巴不得这是硬约束,这样,他的无助就有了理由,也可以甩锅给这个约束,自己可以放松了。 毕竟我不能像他们那样懂得那么多,天生什么都会。我只能用我自己的办法学习。 什么叫收敛呢?就像你去找快递站,你没有立刻找到,但是你可以通过在附近寻问而最后找到。这位置就是可收敛的。而不愿意见你的人由于一直在躲着你,你用很多方式最后也找不到他。这就是不收敛。 我们总是能计算出最优解,但是却不执行,也不是因为它有多难,就是因为诱惑太多。 在远处看是山,走进了,却被水雾迷住了眼睛,只觉自己在仙境,却无论如何也看不见山。 修行是茶壶煮饺子,茶壶不炸就倒不出来。还是感觉之前略微有些邪念,所以才会突然溃败下来,变得不舒服。一点想歪点子,人就会变得猥琐,回过头来,还是自己受伤。不为什么而学,或者说,不为外部的得失而学,或者说不为小目标而学。 我要打破成见,学习嘛,学到了才是重点,一切形式上的东西,都不是重点。 世界是必须要有一个困难梯度的,要不然怎么能区分一个人是用心良苦还是无所用心呢?可是近来大有将这梯度磨平的趋势,“你好我好大家好”并不是好。各得其所才是好。 要注意的是,需要跳出对比思维而功利心,否则难以参悟更深的知识。即便以后是为了“浮于表面”,学习的时候是绝不浮于表面的。这也就是抱着必死的决心去战斗,往往可以以最大限度降低死亡率。学习也是,抱着不功利的态度,才会更加精深。 你听起来矛盾?那我说,世界处处都是矛盾。比如,“人总是劝别人容易劝自己难”,你把这句话用来劝别人,死亡套娃就停不下来。 要按规矩办事,白纸黑字最是无情。你总是想当然,到了最后,难过白纸黑字这一关。于是也就造就了先形式后内容的状态,纯属无奈。 同一种牲畜在不同的饲料喂养下会有不同的口味,这是事实。一堆人会过来杠,说,“你有证据吗?”我怎么知道你吃不吃得出来?我怎么知道你在想什么?对这种人,我只能说,没有口味区别。对能吃出来区别的人呢?我再说一些。同样是人,脑袋里的书不一样,表现也会不一样。这是事实吗?又会有人杠,“什么东西都可以百度,那还会有什么差别呢?”我怎么回复呢?无从。 在生产力低的时候,粮食是货币,是很硬的一种货币。没有吃的,很可怕。现在不缺吃了,就挺好。 也许,事物的长远价值,在于真实。许多年以后,真是的账单账本已经不能再影响什么格局了,但它们却可以为经济学家提供研究资料。如果这些东西是假的,即便当时会有一点点的用处,时间长了以后,还是会一文不值。所以我们若是做什么事情都像用卫生纸一样,那一辈子下来,也就仅仅是攒了一堆废卫生纸。要雕琢,要把自己当成艺术家,把东西做成令人愉悦的艺术品。这样,一生下来,才会金玉满堂。 也是因为我们研究了过去发生过的大量的错误,我们才会更加聪明,我们才会珍惜现在,并有能力去创造一个错误更少的未来。在此之前,忍耐和勤奋是不可以少的。 我不再那么热情了,因为见识的多了,想见识的就少了。那是形式上的,内容上,见识得多了,就越发觉见识少,就越发没有精力挖掘其他地方的见识,所以看起来,人是木的。 低头学习是不合理的,你得时不时抬起头看天空,看星辰,看花花世界一草一木。不然,你为什么学呢?不然,你学的是什么呢? 你的单位时间内的劳动所得不主要取决于你自己,主要取决于生产力水平。没事的话少自诩吧。 要评估一个事物,你必须要有一个标尺,否则比来比去,没有意义。它都不敢站在尺下,它能有什么本事呢? 名义价值与实际价值,期待量与实际量,都是不一样的。许多东西,因为相信,才会存在。 不体会劳累,你就不喜欢睡觉。失眠,多是因为身体太舒服。 在繁荣时涨价的东西,大多是不必须的,在繁荣时便宜的东西,往往能抓住人的死穴。 流传已久的经验。名义价值略微低于实际价值,才是生存之道。 揩油啊!这事怎么评价呢?有些东西的利润很高呀,一沾手就直接上天。当然,有些事揩起来还不够油钱呢? 于我分析的一致二及以上想都不要想,这次也就是再去见个世面。

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