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第四百五十八章悟神道(1 / 1)

神道,六道之首。 居于人道、修罗道、畜生道、鬼道、地狱道之上。 六道,能修一道者,修为实力足以碾压同境之辈;能修二道者,修为实力足以同境无敌;修三道者,亿中无一,可逆境伐上;修四道者,无一不是才情惊艳的天骄妖孽,跨境而战,犹如饮水;修五道者,数万年才出一人;修六道者,一个元会可能才出现一位。 而掌六道,自远古末期六道轮回崩了之后,从来没有一人能够执掌六道。 不是实力不够强,冥冥中自有不允许出现重掌六道之人出现,且远古末期之后,也无人能够灵道、肉身同修,造成成就六道的时候,也是身陨的时候。 只因承载不了六道。 神道为六道最后一道。 以往修六道者,大多都是以前五道逆推第六道,很少人能够领悟出神道,除冥冥中不允许之外,是天宙世界中没有领悟神道的地方。 圣皇古路并不是随时都会开启,开启也不是刚好有修炼六道轮回的修士进入,进入能不能达到第七段圣皇古路还有一说。 关键是坠入圣皇海的修士,没人能够活着上来,圣皇海能够感悟神道就更没人知道了。 陆云歧盘膝在圣皇海中,周围是无尽的黑暗,冰冷的海水侵蚀着陆云歧的身体。 陆云歧身体表面,浮现金纹,防止被圣皇海水侵蚀,天宇宫阙若隐若现,五道之门大开,释放骇人气势。 传言,神道乃天界之道,坠入地狱之后化为神道。 想要领悟神道,就必须要领悟天界之道。 人道对应人体密藏,修罗道对应罗刹夜叉,畜生道对应俱造十业,鬼道应对亡灵,地狱道对应死灵,神道则对应三界天。 三界天:欲界天、色界天、无色界天。 悟欲界天,为初入神道。 悟色界天,为神道小成。 悟无色天界,为神道大成。 灵道修士,心中都会有千奇万样的欲望,摆脱欲望,升欲界天。 圣皇海之所以说是修炼神道的完美之地,是因为圣皇海里的特殊力量,能够压制修士心中的欲望。 天宇宫阙五道齐出的时候,第六道神道就开始蠢蠢欲动了。 以往那些修炼六道轮回的修士,第五道修炼成功之后,绝大部分都选择封禁第六道,没有绝对的把握,是不会解封的。 六道轮回就是这么奇怪,如五行之道一样,相生相克,五道齐出的时候,第六道会自己完善。 当然,结局就是承载不住六道轮回而陨落。 “咦...”陆云歧轻咦。 或许陆云歧修炼的是大天宙极道,并非六道轮回,五道齐出的时候,不用刻意压制,大天宙几道会自己压制。 因为第六道需要陆云歧自己修炼领悟出来,而非靠五道催生。 陆云歧轻咦是因为他发现第六道刚有被催生出来的苗头,直接被圣皇海中特殊的力量压制。 陆云歧思索了片刻,随即了然过来,圣皇海中的力量就蕴含着神道的力量,纯粹的神道力量自然不允许伪的神道力量出现。 感受到这股力量在圣皇海深处,陆云歧肌肤上的金纹爆发灿目神光,抵御圣皇海死寂的力量,随后不断下潜。 没人知道圣皇海有多深,因为几乎没人能够活着走出圣皇海,陆云歧也不知道自己下潜了多久。 反正周围已经感受不到灵力的存在,有金纹抵御的肌肤渗出金血的血珠,显然以他人境八阶的肉身,都开始承受不住圣皇海深处的压力。 只是,灵力感受不到,其他的力量在圣皇海深处却异常活跃。 此时的陆云歧已经无悲无喜,全力感悟欲界天。 欲界天,神道的第三天。 何为欲? 能与欲扯上一切关系的都,都能算得上欲。 如:贪欲、嗔欲、痴欲、爱欲、恶欲、恨欲... 即便是修士,踏入灵道,也很难摆脱欲望,甚至一些魔道,直接沉沦的欲中。 欲,也是修士最难摆脱的,只要你有想要的,想追寻的,就会产生欲,就连横沙秋漠的佛修都难以参透欲。 要登临欲界天,就要对欲有贪着降于福着。 说起来很容易,做起来却很困难。 陆云歧的欲是什么? 是对实力的欲,是对仇恨的欲,是对齊子姬的欲,也是对寒暄研的欲,还是对几国的责任...... 拥有强大的实力才能是弱肉强食的天宙世界存在,才能找出覆灭洛云族的黑手,才能争到灵源复苏齊子姬,才能前往冥幽营救寒暄研,才能对得起几国的成承诺。 不过这一刻,因为圣皇海的缘故,陆云歧这些欲已经看得很淡了,仿佛是历经沧桑,饱经世事的大修,亦或者是参破红尘,荣登彼岸的大佛。 尘埃不沾身,世俗不染。 陆云歧的灵魂空间中,凝聚出一具无尘无垢的灵魂体。 灵魂体出现在圣皇海深处,与陆云歧本体相对而坐。 灵魂体身后,一座洁白的世界虚影一点一点浮现,里面一片光明圣洁,正是欲界天。 陆云歧要做的,就是走进欲界天中。 处于空灵状态的陆云歧站了起来,双眼紧闭,脸上一片祥和,灵魂体与欲界天爆发出神圣光芒,将圣皇海深处百万里海域照亮。 海水流动,却没何生灵,特殊的力量向陆云歧汇聚。 准确的说是向灵魂体和欲界天汇聚。 蓦地,欲界天与灵魂天在极致的神圣光芒中消散,留下一座洁白的光门。 欲界天的天门,只要踏入天门,陆云歧就能够拥有神道的力量。 陆云歧不急不忙,一步一步走向天门。 明明天门就近在咫尺,陆云歧就像原地踏步一般,始终与天门保持三步的距离。 这三步,被历代修炼六道轮回的修士称为:“欲天三步。” 第一步:摒弃业障的一切欲。 第二步:摒弃力障的一切欲。 第三步:摒弃身障的一切欲。 业障的欲为根本欲,力障的欲为一般欲,身障的欲为基本欲。 想登临欲界天,第一步,消除业障,第二步,消除力障,第三步,消除身障。 古有一步登天,说的就是这个意思。

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