念一：社会上，谁是你见到的一个像鸟儿一样的个体？ 念八：我爸爸，我个人认为他是已经做到了一部分。 无念：我认为他是相对自由的个体。他完全的心体，我现在是没有办法完全感知的。不过，从我现在的思维角度与感知力，我肯定感受了他内心说起来的的来之安之的真正内涵。 念一：等等，你跟他也有不同处 无念：我与他有什么不同之处呢？他是能思考的，我也能够思考。有什么不同呢？嗯，我想到了一点，他爱冒险。他热爱挑战风险。风险成了他生活中的爱好与生活方式。我以为他是风险家。自由自由和无羁绊的一生只是我想的。 念一：你愿意步入他的后尘吗？ 无念：我与他不同之处，我认为我是寡欲的，他是不是寡欲的我想的不过并不完全准确。 念一：我问你我愿不愿意步入你爸爸的后尘？ 无念：在愿意与非愿意之间 念一：我问的你愿不愿意步入你爸爸的后尘？ 无念：我怎么从来没有想象过这个对我的提问？只有当我自己非常崇拜我自己的爸爸的时刻，我才会愿意步入爸爸的后尘，认同他的价值观人生观世界观。 念一：我问的是你愿不愿意继承你爸爸的意志成为像他一样的个人？ 无念：我无法回答。 念一：怎么不能回答？ 无念：因为我是满怀信任自己的人。与天地同心，是不能与爸爸相提及的的境界，两种属性，谈及不到的相比较。我常游走过天地四方，又返回人间，如果与我爸爸来相提并论，是多么渺小的我。我不想成为一个与我爸爸相提并论的人。爸爸常居住在人世间。常说着几十年的时间概念也说着只有这一世无下一世的时间概念。而我是喜欢的概念是生生世世的时间概念观，跳入人世间又跳到天地四方之外。 念一：似乎，你比你爸爸更加对自我的信任感。 无念：我必须相信点什么。我在种种子。 念一：比你爸爸更加笃信，难不成比他更加有见地？ 无念：从现在开始，我要思考他。很久很久的从前，我不能解惑他的个体能够得以完整，但现在我确实感知到他竭尽全力佑护着他个体自己，至此他的个体很完整很自由。 念一：你比你爸更加笃信，比他更加有见地吗？ 无念：我不确定，不是每一个情况在我的处理上更加确信。 念一：如果你不确信，那你怎么不可以思虑到确信。可以吗？你的见地我见识了，你没有可能完成你爸爸的见地。如果没有见地到你爸爸的无畏感，你有什么可能比他更笃信？ 无念：因为我不忍。因为我保有良知。因为我保有纯良的良知。 念一：这是什么的见地？见地与因为你保有善良有关联吗 无念：是的，见地可以很种下很深。但是，我希望我保有良知。良知才是我的见地。我知道良知所处正是纯净的天地之心。如没有良知，人将不是人。天地如没有心，我住在天地之心里的意义在哪？我宁愿保有觉知真相的良知，都不宁愿就是一个人。 念八：从与你相交流，我欣赏你的良知。只是你这良知，距离我几个山头，让我看不见找不着。 无念：不可能。我就在你心上。 念一：问一，现在愿意回答我的提问了？我问的是你愿不愿意继承你爸爸的意志成为像他一样的个人？问二，比你爸爸更加笃信，难不成比他更加有见地？ 无念：问一，不愿意。问二，我比较我更有见地。 念一：问一原因是什么吗？ 无念：原因啊，我是纯粹地回答你。 念一：不行，把你的感觉告诉你。 无念：我对我感觉良好。我本身的特色都几好。无原因提取爸爸的优点成我的一部分。我没有意愿动摇我的细胞血正对我的爱和温暖，热能。 念一：问二，为什么？我比较我更有见地？ 念八：我问的是，我比较我爸爸更有见地否？ 无念：我希望，我容许我爸爸的见地和我的见地同时存在。比较，那就比一比咯。但是我没有原因去比较。 念一：不行咯。在见地上，必须要比赛出一个结果，我要知道见地的深度你在哪里，你爸爸见地的深度在哪里。这深度是可被测量衡量的。 无念：好吧，只能在我自己的思维逻辑上去说。爸爸的见地深度在人间。我的思维见地深度在非人间天地四方上下。你可要自己思考我和爸爸谁的见地深度更加深。 念一：不行哦，你要告诉回答我一声。 无念：我自己看呢，我的见地深度比爸爸的见地深度深咯。 念八：不是啦我不认为这样。你怎么做到见地深度比你爸爸深的？ 无念：原因只有一个，爸爸不会写文成书。我能写文成书，意念程度深切的表象化，说服力够不够？！ 念八：问三，我怎么比较我更有见地？ 无念：这一问，我不知道我吗？没有谁能够超越我能回答。你告诉我谁可以替代我来知道我？！
