按照计划，第四、第五本孤本才是钓大鱼赚钱的，本来已经被宫里预定了，梁师成也一早就把两本孤本送来了。 说是宫里的，其实就是以梁师成为代表的宦官集团看到要钓大鱼了，第一个跳出来想吃肉。 梁师成这些宦官集团之所以敢现在抢吃这口肥肉，那是因为现在他们有用，算准了文官集团和武将集团不会在这点小钱与他们过不去的。 供奉局被罢停了，有很多的收尾工作要做，供奉局的那些人注定是要被抛弃的，但是这些人如果在死前乱说一气，事情就不好收场了，只要稍微了解一下本朝的制度，便会知道光凭供奉局的那些没鸟的怎么可能在江南掀起如此规模的恶劣影响，这是北方权贵对东南财富的一次赤果果的掠夺！ 古胜已经被文官集团以各种理由拖在了京城，不过只要等到武林大会之后，皇帝和仙尊之子缓过空来，古胜的江南之行便再也不能拖下去了，所以在古胜江南之行之前，供奉局的那些人注定是要被清理的，留下给古胜的这些人，也是一定要做好工作，保证其不会乱说话，这些都需要宦官集团配合。 现在包定有了作假的孤本（在包定眼里，这些孤本可不是作假，里面的典故虽然是编的，但是那个成语是货真价实的，只是由于因果的原因，不方便出现在大众面前，自己找人做了点加工而已），那么这口肥肉应该少爷吃啊！ 包定告诉梁师成，我家少爷也有一本孤本，梁师成便会意，赶紧撤回一本。 包定也知道事情不能做得太过，以梁师成这些人的德行，面对肥肉能撤回一本已经是极限了，不过包定利用手中职权，将梁师成的那本孤本安排在了第四，压轴的才是最肥的那个！ 一切都如包定所预料的那般，第四本孤本便拍出了九万贯的天价，梁师成也是十分满意，在梁师成心目中，这口肥肉也就是十万贯左右，现在自己这边一本孤本便差不多达成目标，剩下的一本留到下次必定也能拍出个高价来。 第五本孤本居然到了十八万贯的天价，将梁师成看得是口水直流，羡慕不已，但是也没这个勇气去向包定争取一下，自己这些人的小命还都在仙尊之子的手里拽着呢，古胜下江南的时候，必定会有一些不堪入目的事情被揭露出来，那时候还得指望仙尊之子口下留情，为大家伙说些好话！ 到了十八万贯，包定也是见好就收，已经远超目标了，况且自己手上还有这么多的作假孤本，完全可以再私下卖一本给郭四海啊！ 郭四海得了包定的承诺，也就不吭声了，自己这边的荣华富贵还都在贵人这边，包定也答应再卖一本给自己，自己还有什么不满意的，再争下去就不止十八万贯了！ 一本孤本最高居然卖到了十八万贯，这个消息犹如一阵风传遍了整个京城，进而整个天下，孤本的整体行情一下子就被拉高了，各大权贵也是非常满意，这天下九成的孤本都在我们手上啊，这就等于我们的资产一下子暴增了许多，等到哪天急需用钱的时候，随便放个两本孤本出来，这钱不是来了嘛！ 以前大家都以读书人为荣，附庸风雅的人很多，就算不是读书人，也会学着文人戴上一顶东坡巾，但是现在已经没有了。 宋代文人平时喜爱戴造型高而方正的巾帽，身穿宽博的衣衫，以为高雅。宋人称为“高装巾子”，并且常以著名的文人名字命名，如“东坡巾”，“程子巾”、“山谷巾”等；也有以含义命名的，如逍遥巾、高士巾等。《米芾画史》曾说到文士先用紫罗作无顶的头巾，叫作额子，后来中了举人的，用紫纱罗作长顶头巾，以区别于庶人。 因为现在读书人突然流行起了翻书打脸，胸无点墨之辈上街就被当众打脸，本来冒充读书人就是为了那点虚荣心，现在好了，直接成了大型打假现场，只要是有点脑子的都不会这么干了，现在在大街上还有一身文人打扮的，那绝对是真才实学，不惧挑战的那种。 真正的读书人也是怨声载道，现在学问差点都不敢上街了，就算是不得已要上街，也不敢再穿读书人的专属服装了，谁也不想被人翻书打脸啊，成为他人的踏脚石啊！ 可是不穿读书人的专属服装也没用啊，乡里乡亲的谁不知道自己是个读书人啊，这样只会让人知道自己对自己也没有信心啊，比被人打脸也好不到哪里去啊。 还有就是躲在家里不出门也不行啊，新科状元不就是躲在客栈不出门，但架不住人家会找上门啊。 一时间读书人是人人自危，唯一的解决之法便是努力提高自己的水平，使人不敢轻易挑衅！ 而权贵们也在持续的默默推动，就好比后世的房价只能涨不能跌一样，孤本的价值只要稍有回落，权贵们便会感觉自己的资产缩水了，那么拱把火推动一下吧，找几个托来一下吧，顺便再安排个头牌小姐姐惊喜大礼包，调动一下积极性吧！ 在这种氛围之下，一些原本就无心读书却因为各种原因还在坚持的读书人便退却了，这些人之所以读书，本来就是为了读书人的社会地位，可是如今三天两头地成为了垫脚石，还要被人嘲笑，那还读什么书啊，趁早找个营生，不浪费钱财了。汪青便是个典型的例子，不读书了接手家族产业了。 汪青是汪百万的独苗，说实话，其实并不是读书的料，以汪家的财力请遍了名师，至今还没考取功名，只是汪家有钱啊，这次不行是我儿运气太差，那次不行是天公不作美打雷影响了我儿的发挥，下次，下次我儿一定能行！汪百万安慰儿子的理由简直可以和后世的特能输有得一拼。
