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菩提涅槃心(1 / 1)

【本章非正文哈!】 一饮一啄,自有因果。 3000之后…… 菩提仙树回赠菩提心,在她生死关头,化解散成第二次命运生机,帮助她渡过劫难,觉醒青龙建木种子。 又是500年后…… 接受某位佛门大能的遗物——在佛门,被赠予遗物袈裟,其实也就是衣钵传承。 佛门死的有些妙,一人是重伤不治,一人是感悟到某种奥妙含笑圆寂。 难道,这就是她道路? ——所谓的主人公光环常用套路?先由道门入佛门,最后成魔? ——【例如诛仙,琴帝之类】 当然是,没有啦! 她护送这两位佛门大能的舍利子与衣钵回梵天寺和兰若寺,虽然佛门愿意把果位让出来,可是她扪心自问,自己并不想当佛门,所以谢绝了佛道的果位诱惑。 ——这是成为元婴的机会。当然,这是隶属于佛门的元婴份额,这是千年万年以来,佛门的积攒和底蕴! 【何为底蕴?是天材地宝?还是功法秘术?或者是洞天福地? 以上都是,不过它们这些都是看得见或者常人可以接触的底蕴。 还有“无形无影”的底蕴! 譬如,天道冥冥中认可的元婴名额,也就是所谓的“元婴果位”。 它不是一个定数,但是也不会一天一变。大致可以理解为,综合考察不同的修行法门,长期综合考量缓慢微调。 沐清漪未来要“创建第七大修行法门”,势必要获得天道的认可。当然,由于她这是新的法门,未必要占用已有的元婴果位名额,而是新开辟出元婴级份额。】 ——没有“果位资格”,纵然你天下第一,也只能停留在结丹圆满! ——没有“果位资格”,就算你天纵其才,上天也根本不会降下雷劫! 佛缘?有机会护送佛门大僧回来,这也是佛缘。何必贪心不足,贪图佛门的元婴果位呢? 虽然,这个修仙界里,元婴果位相对固定,几乎数目不会发生变动: 魔门有多少元婴名额,玄门拥有多少元婴果位,佛门拥有多少元婴果位。 这数量,虽然不是一成不变绝对固定,可短期内都是相对稳固。 【就好比“基准利率”,虽然不是一直不变,可是在相对一段时间不变。 又好比学校里“论成绩分班”,这也不是随时变换。哪怕一个月考里,某个人成绩突然一落千丈,也不会立刻被调离。 当然,如果一个学期结束,成绩还是明显落后一大截,那就危险啦!】 ——在相对一段时间里,佛门,玄门,魔门的元婴数量,是有“额度”的。 ——一般来说,这都是长期平衡,世代更替的产物,彼此相安无事。 ——如果佛门突然陨落两位元婴老祖,这个情况下,佛门元婴总数比例下降。好在短时间里,“天道锤怜”,只要佛门有合适的结丹圆满修士,都可以尝试渡劫。 ——不过,如果长时间空缺,佛门青黄不接,后继无人?那么,天道会把这两个元婴老祖的名额,分配给其它势力。 ——也就是说,天道虽然短时间里会帮助弱者尽快恢复,让各方势力维持果位数量平衡,但是不可能永久偏袒弱者。 天道作用是“缓冲”,“过渡”。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 具体表现就是,如果你是玄门修士,玄门元婴果位数量已经满额。那么,你是无法结婴的,因为天劫根本不会降下来! 就算是佛门元婴陨落,哪怕就死在你眼前。如果你不是佛门修士,也没有资格竞争这个空余出来的元婴果位。 当然,世事无绝对,凡是都有时间限制。比如,如果你改修佛门,修炼时间达到多少年,比如一百年。那时候你就可以具备竞选佛门元婴果位的资格。 佛门果位竞争不激烈,因为佛门讲究不贪不怒不嗔不怨不痴。所以,佛门的元婴修炼难度很大,往往都没有“满额”! 所以,很多非佛门修士,有时候就会动歪脑筋,想要表面上改换门庭,希望浑水摸鱼,得到佛门的元婴果位名额。可是上天慧眼如炬,你是真心投身佛门,还是出于对元婴果位的贪婪,天知地知你知! ——跨学区考试?行不通!如果你没有该地的资格,来了也得不到机会。 ——如果你诚心诚意,皈依佛门,精诚所至,金石为开,会有机会的。

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