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第八百六十章 功德灵宝(二)(1 / 2)

龙墨坚持要白玉等人祭炼子母型功德灵宝,他说之前的五域十州、区郡县镇都是押送岁税上缴,其中吃拿卡要,甚至监守自盗比比皆是,损失不比收上来的少,而一旦子母连环型功德灵宝练成,以后愿力会被子宝吸收,一级一级朝着白玉的母宝汇聚,最后在母宝中转化成功德愿力,这大大降低了愿力的流失!

而且通过子母灵宝之间的联系,白玉还可以足不出户将功德愿力下发给下边的城池,这可不光是减少了愿力的损失,还让白玉牢牢把控住了各级官员的命脉,更可有效掌控天下,还能降低龙魄大陆缩减的时间!

龙墨又说,这子母型功德灵宝有着无限潜能和通天用途,对白玉管理天下有着莫大好处,白玉足不出户可知天下事,足不出户可以掌控所有官员的心,这就是得了天下民心啊,再说了,有母宝在手,子宝可以随时收回,也可以在有了新的界核之后,继续加强母宝,扩展子宝,这一切都不受影响!

龙墨提到了几次天下,最后还告诉白玉,所谓“天下”,一在民心,二在实力,得民心就有实力,有实力才能争夺天下,如今只需要祭炼一件子母型功德灵宝,便能得天下,便能得民心,便能得实力,这是多么划算的事情啊,要是大千界有人有这种机会,肯定会毫不犹豫的去做!

白玉被说动了,龙凤天统一龙魄大陆为什么,不就是为了这天下、为了这实力,为了这万民敬仰吗,如今他有了成为龙魄大陆人人崇拜的神明或造物者的机会,这会让他成为前世人们信奉的上帝、佛祖、玉皇大帝一样与世长存,这种丰功伟绩有谁不想得到呢!

白玉被说动其实还有一点很自私的想法,他想将龙墨取而代之,龙墨在龙魄大陆能够存活至今,估计与他成为了龙魄大陆子民人人供奉的神明有关,要不然亿万年过去了,龙墨何以肉身不腐,真灵尚存啊,白玉甚至怀疑,那造物塔就是功德灵宝,可以让龙墨无时无刻都在吸收龙魄大陆子民的功德愿力!

白玉估摸着,要不是八宝、红莲的出现,改变了仙国、佛国子民的信仰,让龙墨得到的功德愿力减少,恐怕龙墨不用寻找龙头肉身,便能恢复如初,从八宝、红莲的镇压下逃脱,所以白玉想要祭炼这样一个功德灵宝,然后将龙魄大陆所有子民的信仰从龙墨手中抢走,减弱龙墨的实力,最后摆脱龙墨的控制!

当白玉提出祭炼一枚印玺的时候,龙墨倒是惊呆了,这家伙恐怕在第一次听到他说祭炼灵宝,收集三国愿力转化成功德愿力的时候,就想好了要炼制什么样的灵宝,而且那次龙凤天会议上,提出废除妖柱、仙鼎、佛塔,建造龙凤印玺供人祭拜的方案,估计也是为了祭炼这件灵宝做的铺垫,真是没有枉费他这么多年的培养啊,现在这家伙的脑子是越来越好使了,城府也越来越深了,这也才符合他的胃口,也才对他有用啊!

匆匆便是十年,这十年龙凤天发生了很多事,龙晶矿突然停止了开采,还被严密看管了起来;兽皮币代替龙币,成了龙魄大陆上唯一的货币;每年镇、县、郡、区、州都要进行一次选拔试炼,评选出最优秀者结丹或者进阶,其他人严禁私自进阶;大千界的入口被找到,所有人都可以进入探寻……

伴随龙凤天如此巨大改革,龙魄大陆正在急剧缩减的消息也传了出来,这消息一出,虽然很多人还是对龙凤天新政有所抵触,但是也有很多人选择了信服,甚至无条件的支持了起来,更有担忧者直接报名去了碎珠界,想要到那里开发陨石荒岛、寻找大千世界!

要说新政推行最困难的,就是用兽皮币代替龙币一事,毕竟之前的龙币除了可以买东西,还能祭炼法器、法宝,但是兽皮币能干什么,那就是废纸一张啊!

这十年里,龙凤天做了很多宣传,甚至用上了强制手段,但是兽皮币仍然没有得到有效落实,直到现在,也几乎是没有什么人使用!

其实兽皮币已经深入人心,但是这可不是因为兽皮币方便,也不是兽皮币好用,而是因为兽皮币成了龙凤天改革中最失败的东西!

白玉和十位凤女刚刚将龙凤印玺祭炼成功出关,敖山便急匆匆来汇报了兽皮币的问题!

据敖山所说,阻碍兽皮币发行的重要原因,就是兽皮币太容易模仿了,即便是炼制兽皮币的兽皮用的都是特殊材质,祭炼兽皮币的方法也很复杂,而且其中还掺杂了一些特殊阵法进行防伪,但是想要龙凤天普通子民都能轻易辨识真伪,也是相当困难的事,所以每当兽皮币在某一地域发行一段时间后,市面上便会出现大量假币,现如今人们对兽皮币完全失去了信任,为了笼络民心,龙凤天甚至还将普通子民手中的假币也兑换了回来,因此还损失了一笔不小的龙币!

敖山说这里边一定有某些龙凤天高层参与,他们不想手中的龙晶全部变成无用的兽皮纸,所以才会处处干预,甚至处处为难兽皮币的发行,他建议白玉将这些家伙们全部缉拿,以儆效尤!

“不想将手中的龙晶变成无用的兽皮纸,看来粟府天王也将兽皮纸视为了无用之物啊!”白玉听完了敖山的汇报道

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