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第两千七百五十一章 玲珑阁(2 / 2)

这是佛学,但是将其映射到自己的身上就不免可以有几分的领悟。

所谓菩提和明镜就是自己,菩提树,明镜台,这是世人的对于自己的固本映象,就好像你自己就是这样一般。

但是实际上“菩提”本无树,“明镜”亦非台,只是自己告诉自己,其中沾染了“尘埃”,但实际上并没有沾染到尘埃。

只是有一个声音在告诉你,你沾染到了尘埃,这个声音就是小我也是自我,明镜也好菩提也罢,就是本我。

看完这一句,金色的字体也是随之就消失了。

而看完了这一句,王笑对于后面的偈语更加好奇,更加的想要知道后面的偈语的意思。

“身是菩提树,心如明镜台。”

所以王笑就是迫不及待的走到了这第三层,然后就是看到了这般的一句话。

看到这里,王笑倒是觉得这是一种感悟,对于自己的一种感悟,只是有人将这般感悟写了出来,只叫人看了无比震撼,就好像是闭塞的地方忽然就被打通了,许多瓶颈在这一刻都不再是瓶颈了。

人的身体就是一颗觉悟的智慧树,人的心灵就是一块明亮的镜子。

人最大的瑰宝其实就是自己,只是人自己都不知道实际上自己有多强,因为本我被压抑了,斩出来说话的都是自我。

而之所以会这样,就是外界但对于本我的一种污染。

王笑知道即便是自己看懂了这般偈语却是不能够在短时间之内将这般偈语完全的消化,所以王笑此时也只是看了大概,有了一种类似于引子一般的感悟,就继续的朝着下一层走了去。

明镜本清净,何处染尘埃!

上到第四层就又看到了这般的一句话,心灵本就是纯洁没有污染,哪里会有什么尘埃。

实际上人一开始最接近本我的时候就是刚刚出生的时候,那个时候的人根本就没有世界的概念,甚至都没有“我”这个概念,哪里有我?哪里都没有我,这个状态才是最为接近本我的,也是心如明镜,明镜最为清净的时候。

而后王笑又是继续往上走。

“ 菩提本无树,明镜亦非台。 ”

这又是重复了第一层的偈语,王笑也是并没有过多的去参悟其中的内容,记忆了这样一句话就是朝着下一层去了。

本是无一物,何处惹尘埃。

上到下一层,王笑又是看到了一句话。

“是啊,本是无一物,何处惹尘埃,本就是‘无我’,哪里会沾染到尘埃。”

王笑看着这般偈语不由得淡淡的说道,似乎是有了另外一种理解,或许这偈语的作者,在这个时候已经是达到了一种“无我”的境界了。

但如果是这般岂能是容许这自己这宗门就如此毁灭了去?

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