泽雨轩 > 历史军事 > 风起南洋1784 > 第666章 再来一次百家争鸣

第666章 再来一次百家争鸣(2 / 2)

“自伪清顺治年开始,东虏朝廷百三十年行文字狱逾二百起,其中几乎全部是冤案,错案,当事人虽然大多被杀,但后人多有被流放者。

比如晚村先生后人吕敷,王锡侯后人扥都尚在世,陛下要一改风气,不如召回文字狱受害者后人,为这成千上万被伪清污杀的士人平反,如此天下人皆知陛下乃是汉家君王,天下人皆知陛下是真心广开言路,恢复汉唐雄风之心!”

这是个好办法啊!要搞革新文化的运动,有什么比给上百年文字狱受害者平反更能显示自己态度的呢?这是显示自己这个叶明完全不同于满清的最大的广告!

而且这些人也该被平反了,特别吕留良吕晚村一辈子反清复明,子孙到现在还在齐齐哈尔吃雪,就算看在吕留良的份上,也该给予优待。

“惜报先生说得对,朕这就行文给内阁,让他们讨论,朕还听说先生的弟子方东树也在大学士府任职,不如就让他负责此事吧!”

方东树是姚鼐的嫡传弟子,著名的姚门四杰之一,让他去负责再合适不过了。

“石甫前些日子说惜报先生最近在批驳段玉裁等汉学派,但满清钳制思想几百年,这种钻故纸堆的考据学派已经盛行了数十年,先生若有心护理学正道,为何不辞去官职就任应天皇城大学副山长,于学术上与汉学派来一次正面交锋呢?”

叶大皇帝眼珠子转了两下,光提问题、提要求,而不出力那可不行,叶大皇爷的便宜可没有白占的。

这姚鼐名望卓著,正好把他当成打开文化辩论之路的钥匙,叶大皇帝自己的儒学基础很差,学了这么多年以后,可能也就比一个秀才强上一点,要他来给儒学修修补补那是扯淡,他没这能力。

而且学问这种东西,最好不用用一种直接代替另一种的捷径,而应该让它在不断的碰撞中自我进化。

以前是他跟头老黄牛一样,拼命拉着所有人往前跑,现在叶开不准备这么干了,他要化身为赶牛人,手拿一根鞭子,不停抽打天下儒生自己向前跑去。

“这些年,朕遍览泰西学问,发现了很多西学实际上与诸子百家的学说有很多共同之处。

泰西的物理科学,墨家不是数千年前就有研究的吗?名家不就是泰西之逻辑学吗?农家也研究过跟泰西植物学、生物学同理的学术?道家黄老学之外丹黄白说,不正与泰西化学方向相同?

其余阴阳家、兵家、纵横家、都可以在泰西学说中找到对应的学科。

昔年大明,无数泰西僧侣来此游学,必然将中华学说带到过泰西,应当也影响了他们,如今他们又反过来影响我等,岂不正合中学为体西学为用?

惜报先生当世文宗,如能向此方向研究一二,足可成大儒!”

这就是纯纯的忽悠了,欧洲的学问受没受到中国诸子百家的影响?应该是有的,但有多大还不好说。

而且它们之间只是有一定相似度,但叶开现在却非要把他们拉到一起来谈,还吹捧姚鼐是当世文宗,问他想成不成大儒?这都是有意图的。

姚鼐知道,皇帝这是想换个皮,换个中国人更能接受的皮,把泰西学说的精华引进来,看皇帝的雄心壮志,是要借着泰西学说的传播,在大明再来一次百家争鸣。

大儒是那么好当的吗?那得是对儒家的发展有极大促进,继承发展了儒学之人才能得到的,皇帝明显把他当工具人了,让他把披着诸子百家皮的泰西学问,嫁接到儒家这棵树上!

不过,姚鼐觉得自己好像很愿意跳进去的样子,他要没这冲动,那就不是读书人了,横渠四句,可是把读书人的心,剖析的明明白白的。

“老臣姚鼐,愿为陛下盛世,尽一份绵薄之力!”

叶开呵呵笑了,“此非我之盛世,乃天下人的盛世!”

两人都没注意到,石亭中的姚莹双眼正在闪闪放光,这位历史上,就是魏源师夷长技以制夷的发展者,把泰西学问包装成诸子百家,就是他在历史上的首创!喜欢风起南洋1784请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)风起南洋1784泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

看剑来

最新小说: 大唐二愣子 我在秦时做丞相 三国之汉魏风骨 鲁国 醉吟江山 亮剑,开局砍翻坂田联队 虚构三国 华夏真相集 盛唐小园丁 他是大夏之皇,他要上天