“仙人？”
“什么仙人？”
“这东汉末年，难道还真有仙人不成？”
对于马超所说的话，易鹏心中大惑不解。
他根本不记得，自己何时遇见过什么仙人。
遇都没遇见过，这就更不用说，得罪仙人了。
而且，在这三国世界，能够被称为仙人的，恐怕也只有那“汉末三仙”了。
一想到之前，他攻打黄巾的时候，张梁可以使出妖术，张角可以召唤雷霆，他便已经猜测到了，眼前这个三国世界，似乎与他想象的有很大的不同。
虽然他穿越三国以来，遇到的能施展法术的人，最厉害的，也不过是张角这样的半吊子练气士。
但是，这却并不能证明，这个世界，没有法力高强之辈！
至少，仅仅靠一本书，便能培养出像张角这样，一出手便搅和的天下大乱，致使幅员辽阔的大汉朝濒临崩溃，足见，南华老仙的厉害了。
一想到南华老仙，易鹏似乎有些想通了一件事情，那便是张角之死的谜团。
在历史上，张角的死亡，非常的蹊跷。
184年3月，黄巾起义，当时的张角在巨鹿郡发动了起义，直到9月，他还和卢植与董卓率领的大汉讨伐军打的有来有往，甚至一度击溃了董卓的骑兵。
就是在这形势一片大好的时候，张角就这么莫名其妙的病死了，仿佛一点征兆都没有。
难道这不奇怪吗？
张角是怎么死的？
史书上记载，张角是病死的。
不过，究竟是什么病，史书上根本没有记载。
易鹏怀疑，他恐怕是遭了南华老仙的毒手了。
南华老仙为什么要杀张角呢？
他有杀人的动机吗？
答案是，当然有，而且还相当充分。
当年，南华老仙在传给张角《太平要术》的时候，曾明确的说过。
《三国演义》中提到，南华老仙把《太平要术》三卷递给张角之后，他说，自己之所以把《太平要术》传给张角，是因为天下已经不太平了，瘟疫盛行，蝗灾遍野，百姓过着水深火热的日子。
为了能拯救大汉的百姓，南华老仙才传给张角道术，让他凭借着书中记载的法术，制符水救人，驱除蝗灾，让百姓过上丰衣足食的好日子。
随后，他又补充到，假如张角滥用法术，甚至利用法术为非作歹，霍乱天下，那么，到那时，他便会过来，取张角的性命。
果不其然，张角掌握了法术之后，他的欲望与日俱增，慢慢开始不满足于医治百姓了。
他想要造反起义，当皇帝。
这完全与当年南华老仙传他法术的意愿，相违背。
作为三国世界的终极大佬，南华老仙岂会坐视不理，任由张角胡闹？
仙人的意志，不容侵犯，他自然是要去取了张角的性命的。
这样一看，似乎一切都合情合理了，解释的很通顺了。
当然，这一切的前提，便是南华老仙真的存在！
这个世界，真的有法术通神的仙人！
其实，这一点，已经不用怀疑了，因为，易鹏手上的《太平要术》三卷，已经说明了问题。
还有之前李傕所拿的三把邪刀。
这一切都证明，这个三国世界，恐怕是诞生了神灵的一个高级位面。
至于说，这个世界到底诞生了哪些神灵，这个世界上究竟有多少人掌握了法术，异术，他根本就不得而知。