次日一早，张天师一行继续东行，他们的第一站乃是临安，然后在临安完成忽必烈交代的事以后折道北上直驱大都。
不过来的时候八个人，再次起行的时候就只剩下了五个，还有三个被张宗演以‘此去路途遥远，前途祸福难料，小妹身为女流不耐远行’为由给留了下来 。
小道姑怕路远，现在不肯去?他么早干啥去了？
好吧，就算你张宗演说的有理，那你让人送小道姑回龙虎山也就是了，要是嫌人手不够，逐虏军出一个队，一个翼都行！
你让小道姑在山中营地盘桓数日算几个意思，说是改风水，让武夷山里面的灵气汇聚于逐虏军营盘，他妹的，这话邓云要是能信，除非自己脑袋被驴踢了。
三十五代天师张可大能算出忽必烈在二十年内一统天下，当代天师张宗演能算到元廷只有九十多年的国运，这纯粹就是袁天罡、李淳风一类的神仙人物，他们能算天算地中间算空气，至于面相、命数这些对他们而言，纯粹就是小儿科中的小儿科……
所以邓云就是不用想都知道张宗演必然是算出了他的命格，或许算不出自己是穿越人士，但百分之百能算出自己这具身体的原主是个短命鬼。
既然能算出原主是短命鬼，而他现在却是活蹦乱跳的出现在张宗演的眼前，这家伙会怎么想，又打算怎么干?
所以张宗演把小道姑留下的目的就昭然若揭了……
但是邓云还真不能把小道姑赶走，成大事者岂能无容人之量……
小道姑是张宗演的堂妹，也就是三十五代天师张可大亲弟弟的女儿，名叫张乐丹，道号若离，跟随小道姑一起留下的两名道士，乃是龙虎山八大真人中的两位，一位道号长竹真人，一位是长兴真人。
按照道门修为划分的话，笼统一点的说法是门徒，也就是最菜的哪一种，只会读读经，画几个简单的符咒什么的……
比门徒稍微厉害那么一点就是道人，道人按照内丹体系或者玄幻一点的说法就是已经能修炼了，处于练气入门也就是初期这个阶段。
至于真人，那就是练气中后期，大真人则是练气大成。
筑基的道士已经能称得上是修士，也就是修为高深的道士，大修士基本上已经是筑基后期乃至大成的超级大牛。
金丹，那纯粹就是仙师，差不多已经能羽化登仙了，纵观正一教千年历史，金丹仙师也是屈指可数的存在。
至于记载于典籍当中的元婴，炼虚、合道，那些纯粹就是传说……
三十五代天师张可大就是筑基后期大修，当然归墟之后对外宣布还是羽化登仙，至于现在的张宗演还处在筑基这个修士阶段，不要说金丹，就是筑基后期的门槛还没能摸着，而小道姑虽然只有十八岁，赫然已经是大真人的修为，比起十九岁成为天师的张宗演也不差分毫！
至于为何小道姑这般年纪却有大真人修为，可长竹、长兴两位俨然已经四十出头的道士却只有真人修为的原因也很简单。