“打仗是要钱的，将士浴血沙场需要银子，让朝廷里每一个反对的人闭嘴需要银子，老百姓送儿子上阵杀敌需要银子。所以我先开海，之后还要。。。”
徐宝侃侃而谈，虽然只是粗略的说着自己大概的计划，围绕的也是一个“钱”字，但心里边儿却是想的另一个问题。
想要什么和如何运作，徐俌这一句话里提出了两个问题。
对于徐宝来说，这两个问题最难得反倒是第一个，或者说这也是他自己一直在回避的一个问题。
俗话说：有志者立长志，无志者长立志。
上辈子的徐宝就是一个简简单单的无志者。他的人生就是活着，接到任务，然后完成任务。任务完成了他就继续漫无目的的活着，等待下一个任务的到来，而如果没完成任务。。。那无非就是一个死。
这一世他不想再过这样的人生，于是立下了“持刀”的志向。从某种意义上来说他其实已经实现了。身为东厂厂公，皇帝待他如兄如父，可以说只要他想，他的人生也已经走到了尽头，完全没有任何继续努力的意义。
而且他还是一个太监，也就是说不存在为子孙考虑的必要。
那他活着的意义又是什么呢？
为了让汪芷活过来，为了实现徐孝天为天下阉人建一个家的愿望，为了重振天门，为了朱佑樘能够成为一代明君，为了小柱子和小橘子能开开心心的活一辈子。。。
目前来说好像这些就是徐宝继续活下去的意义，凡此种种，数来数去却没有一件事是为了自己。
不为自己而活的人生，熟悉的味道，好像与记忆中的那段人生唯一的区别就是这些任务不是一个一个给自己的，而是一次性的全部摆在了自己的面前。
这么一个瞬间，徐宝忽然明白了杨烈所说的那句“只要实现了愿望就能获得神通”的意思。
我想要无牵无挂的自由的活着。
这样的日子，哪怕只有一天，便是死也值得了。
可是这样的日子，谁又不想，又有几个人真正的做到了呢？
皇帝？
明君为天下万民生计而辛苦，昏君为了自己的骄奢淫逸而操劳，他们很累。
文武百官？
他们拉帮结派，彼此勾心斗角，哪有一天获得轻松？
百姓？
士农工商，只要肚子还会饿，哪一天不得为了银子奔波？
出家人？
相比于前三者，和尚道士更是可恶，自己不事劳作还要信徒供养，这样的人又哪里算得上大自在？
徐宝忽然有些明白了“四大皆空”的意思。
看破世俗、看破名利、看破生死，方得大自在。