此时塞耶特的脸色更加阴沉，但是他想的和其他人不太一样：
“这座铁桥一定花了天朝不计其数的黄金，他们的财富比我们想象的更多。”
“但天朝并不好惹，最近的交涉中，他们始终没有做出让步，而且越来越强硬。
今天召集各国使者来河边看他们的铁桥，就是在告诉所有国家，他们的铁多的用不完，他们的刀剑和火器就和这座铁桥一样，会像洪水一样冲垮所有敢于和天朝作对的国家。”
侯赛因很担忧，但塞耶特却不这么认为：
“我们不应该惧怕他们，相反他们有着无数的财富，他们比我们更富有，但他们却不想和我们分享，这让人非常恼火。”
这塞耶特的逻辑和正常人不一样，塞耶特站在乌兹曼自己的国力上进行了推算。
觉得岐帝国造了这么做钢铁大桥，一定是花了天文数字的黄金，但是天朝还是造了，可见是这天文数字般的黄金对天朝而言就是九牛一毛。
换而言之说，在塞耶特看来，天朝有着惊人的财富潜力。
而且塞耶特认为天朝有这么多的财富，比乌兹曼富有的多，但是不拿出来流通交易，导致了乌兹曼的经济问题，所以问题出在岐帝国身上，是岐帝国的错。
但问题是，乌兹曼的经济体制和岐帝国的经济体制完全不同。
乌兹曼是纯贵金属本位的经济体系，而岐帝国是铜本位的经济体系，贵金属并非完全的主权货币。
所以这就带来一个问题，岐帝国的经济发展实际上不受到贵金属产出量的影响，经济扩张可以发行铜币，增加铜币供应量进行适应扩张发展。
而贵金属只作为高附加值货币进行便利交易，因为贵金属兑换铜钱更多，便于交割。
乌兹曼是贵金属货币体系，他没有便利化的铜币和纸币，这就导致其货币只能来自两个环节，第一是自然开采的贵金属，第二是贸易。
所以乌兹曼的货币其实无法自由发行，这就导致其如果经济扩张超过货币供应，就一定会出现贵金属的强烈升值，带来民间老百姓的通缩，同时贵族出现通胀。
要解决这个问题，就只有让岐帝国破产，让岐帝国的财富流入乌兹曼的民间，缓解其民间通缩，民间通缩治好了，贵族的通胀就治好了。
于是在塞耶特看来，岐帝国能花费“天价”建造钢铁大桥，绝对是富得流油。
但问题是这座桥主要花的是铜币，如果单纯把铜币折合成白银，一年国库的岁入确实有一千万的白银净收入，合计金戋寺和内司府，全国收入多半得有两三千万白银，折合黄金就是两百多万两
所以塞耶特是这么想的，而且他认为岐帝国年收入肯定不止两百多万两黄金，至少是两千万两黄金。
如果这么一算，岐帝国真是富得流油。
铁桥观礼无疑让万邦惊叹，学子为之骄傲，民族自信，文明自信，国力自信不是靠嘴上就能吹出来，靠的都是实干。
“皇兄，这铁桥横跨两岸，日后即便是长江黄河，也能天堑变通途，可是盛世一大治，恒古未有之创举。”
周晟有些得意，因为这是他妹夫的杰作。周启当然是知道他的言外之意，他说：
“都是母后治国有方，否则也无今日盛世。倒是你我兄弟至今未能替母后分忧，日后不免被后人说成坐享其成，还应努力才是。”
“兄长说的极是，只可惜贤弟我资质平庸，不比皇兄你雄才伟略，日后还要多多仰赖皇兄才是，呵呵……”
周晟绵里藏针，让周启拿不住话柄。这时女官前来传话：
“几位王爷，陛下即将剪彩，请几位王爷移步桥北。”
“皇兄，请。”
“贤弟请。”
此时女帝已经来到铁桥北段，按行程计划，剪彩安排在桥北。
沈云卿原打算是安排在桥南，因为先到桥南，所以理应现在桥南剪彩，然后再过桥。
但太常寺和司天监这帮子家伙觉得“剪彩”是个新鲜现象，“掐指一算”觉得在桥南剪彩不利国运。
理由是铁桥如龙脊，正统在北，面南称帝，女子为阴，面南为阳，背北面南可采阳，利于国运。
而女帝这人又比较相信迷信，遂采纳了太常寺和司天监的建议，改在桥北剪彩。
为此还专门定做了一把纯黄金的大剪刀，分量也不是一般的沉，女帝得要两个手拿才勉强开合。
待等百官勋贵列队整齐，女帝示意欧阳羽宣读圣旨。
虽然王素琴顶替了欧阳羽的内侍位置，但重大事情仍由欧阳羽出面。
王素琴并非女帝一手养大的婢女，而且身世也不如欧阳姐妹有特殊性，因此感情上女帝更倾向于欧阳羽。
圣旨的内容也很简单，就是说朝廷文治武功如何如何，江山社稷如何如何。