巫女呼却见怪不怪的道,“我们倭国便有许多这样的门,装有这种门的屋子通常是给人牲居住的,或许当初被带来这里的工匠便都是人牲,为的便是防止他们逃跑。”
现在的倭国虽然已经有国家之分,但其实很有很多地方都是部落制,并且还处于奴隶制盛行的时代。
这一点在倭国使团为大汉天子准备的贡献明细上就有体现。
除了一些干鱼,便是百名人牲。
而如今天朝则早就废除了奴隶制,只有少数战俘与罪人会被贬为奴役,剩下的绝大多数人就算社会地位不高,就算有时不得不活的像一个人牲,甚至有些苦命人依旧难逃遭受被当作私人物品买卖、赠送与奴役的命运,但至少官方层面是不支持这种事情的,因此至少大多数天朝人哪怕饿死也是人,而不是人牲。
“有道理……”
吴良微微颔首,如此又多开了几扇门。
接着暂时让这些相同规格的小石屋散着味儿,自己则带着巫女呼与老猕猴王查看后面的石屋,希望能够从一片石屋之中找到几座不一样进行查探。
如此走到最后一排的时候,还真叫吴良找到了。
这一排石屋总共只有三间,从外面看这三间石屋的规格明显要比其他的略大一些,门栓与把手也并非设置在外面。
“吱嘎!”
伴随着一声轻响,吴良首先推开了右手边第一间石屋的木门。
这间石屋中便没有飘出那股疑似尸臭的恶臭气味,取而代之的是灰尘特有的沙土气味。
吴良谨慎的观察了片刻,才抬脚走了进去。
这是一件居室,室内摆放着一张木质的卧榻,一个木头桉几,两个干草编成的蒲团,另外还有一个双开门的矮木柜。
相对汉代大户人家的家具而言,这些家具只能算是半成品,虽然表面都用刨子刮得十分平整,但显然并未经过打磨,也并未涂抹漆料加以装饰,保持着原始而又粗糙的木质表面。
除此之外,上面也并没有镂刻装饰性的花纹,使得吴良无法据此来推测这些家具所处的朝代。
卧榻上有一套完整的被褥。
被褥上虽然落满了灰尘,但暂时看起来没有腐坏的迹象,却并且摆放的整整齐齐,看得出来此前住在这里的是个比较注意生活细节的人。
卧榻旁边则还摆放着一双木屐。
木屐是天朝早期的鞋子,就像吴良之前在汉献帝那里见过的孔子屐一样,后世倭国的木屐也是从天朝学来的。
吴良走近了一些拿起这双木屐细细查看。
木屐的侧面与底部有着十分明显的磨损痕迹,而且这些磨损痕迹也都十分陈旧,再加上木屐上面那层与室内环境相当的灰尘,都说明这双木屐已经很久没被人穿过了,但具体有多久,吴良依旧无法推断。
检查过这些之后。
吴良回过头来,却见巫女呼正将手伸向桉几上的一个陶壶。
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