“黄河的入海口……”
据吴良所知，后世的黄河入海口是在渤海与来州湾的交汇处，但这个时代黄河的入海口究竟位于何处便要打上一个问号了。
首先据史料记载，从先秦时期到后世的三千年间，黄河下游决口泛滥达一千五百九十三次，平均三年两次决口，重要的改道二十六次，而位于渤海与来州湾交汇处的入海口，其实是1885年那次黄河决口改道而来的。
其次与后世沿海地区的繁荣不同，目前的黄河下游沿海一带，因为时常受到黄河决口与海洋气候的威胁，这片区域基本属于三不管的无人区，甚至就连以打渔为生的渔民都很少见到。
如果吴良没有记错的话，北至后世的天津一带，南至目前的乐安国边境，都属于这片区域的范畴。
这片区域既不属于幽州，也不属于青州。
没有任何城镇，没有任何政治与军事力量，甚至大汉宁愿不远万里前往西域建立都护府，也没有将这片区域纳入自己的疆土之内。
这种情况之下，丘莲所说的这座“仙山”便有了不为人知的条件。
不过吴良可以确定的是，后世这座“仙山”肯定已经不存在了，否则这样一处有可能修建于先秦时期甚至是上古时期的古迹，必定会在考古界留下浓墨重彩的一笔。
至于“仙山”令那些村民有去无回的原因，则还有待进一步加以考证。
好在黄河的入海口乃是一处极易寻找的地标，因此这座不为人知的“仙山”也并不难找。
现在唯一的问题便是，这座“仙山”是否与“扁鹊”组织有关，是否值得他耗费如今对他与瓬人军骨干而言弥足珍贵的时间前去探查，毕竟他们只剩下了不足三个月的时间，此去一来一回预计最起码也得历时半个月以上，若是不能取得重要进展的话，他这个决定便是在浪费自己与大伙的生命。
如此沉吟片刻之后，吴良还是有些犹豫，只得继续向丘莲询问道：“除了这些，你还有什么需要补充的么？”
“回公子的话，我知道就只有这些了。”
丘莲摇头说道。
“既然如此，你便先与孩子去歇息，若是再想起什么三门村独有的秘事，再来告知于我亦是不迟。”
吴良微微颔首。
拿不定主意的情况下，吴良决定继续依照自己此前的想法行事，先探一探这扁鹊衣冠冢，看看是否能有什么发现再做决定。
不过他的内心其实还是倾向于前往“仙山”一探。
因为这座“仙山”的蜃影只有在秦越人曾经生活过的旅社院内的那棵老桑树下才能看到，而秦越人又正是在这里以极短的时间的掌握了高超的医术，这使得吴良的潜意识里总觉得两者之间存在着一些联系。
另外。
虽然史书中说那是因为一个叫做“长桑君”的人传给了他禁方的缘故，但这个“长桑君”的身份其实也很值得推敲，因为史书中还特意写道，“长桑君”给了他禁方之后，便“忽然不见，殆非人也”，而这也是这个叫做“长桑君”的人唯一一次出现在天朝的史书中，没有人知道他的来历与过往。
再加上此前那个村长告诉吴良，三门村原来应是叫做“长桑村”，而“长桑”二字指的便是那棵老桑树……
吴良不得不怀疑，这个“长桑君”是否真实存在，又或是他是否有可能是某些事物、比如那棵老桑树的隐喻？