在查培斯留给后人的笔记里，记载着一条似是而非的信息，他们虽然没找到“黄金乡”，却在一个古老的土著人巫师的嘴里得到一个重要信息，有一个比小鱼宝藏更为诱人的大鱼宝藏，就隐藏在一座古城里。
通过他的研究这座古城很可能是位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部科藩省的科潘玛雅遗址。
科藩玛雅遗址位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部科藩省，距特古西加尔巴西北约225千米处。靠近危地马拉边境。
科潘玛雅遗址坐落在13公里长、2.5公里宽的峡谷地带，面积0.15平方千米，海拔600米。
科潘玛雅遗址是公元前7-前1世纪洪都拉斯玛雅古城的遗址。是古代玛雅人的宗教和政治中心之一，玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。
遗址中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑。是十分重要的考古地区。被玛雅人称为Xukpi的科潘，是玛雅南部最重要的城市及祭祠中心。
虽然，在玛雅世界中， 科潘不算是一个最大的城邦. 但是，科潘在后人了解整个玛雅历史的过程中，起着非常重要的作用。
特别是，科潘神庙拥有的三宝: 石碑，球场和文字阶，地位十分重要。为科潘赢得了玛雅的巴黎的称号。
1960年代之后，正是在通过对这些石碑和石阶上玛雅像形文字的解读，人们才渐渐地搞清了玛雅的部分历史，搞清了科潘建城前后的故事。
早在公元前1100年，古玛雅人就来到科潘，在这个富饶的山谷里安居乐业。
这里，丰厚的火山灰肥沃了土地，人们无忧无虑地生活了千百年。
一直到了公元426年，情况才发生了变化。
这年，一个自称为蓝鸟(Yak K'uk Mo)的王子，从北方的众神之城特奥提华坎(Teotihuacan)辗转来到了科潘。
他大概看到，高地上的帝国开始逐渐走向没落了，就来到这个盛产玉石的的科潘谷地，寻求发展。
蓝鸟本人既是一名英勇的武士，又精通祭祠之术，可以帮助当地的人们过上更好的生活。
这样，蓝鸟很快就得到了当地人的拥立，在科潘建立了一个世袭了400年的科潘王朝。
科潘王国的社会阶层分明，贵族都担任祭司，史官及商人等要职，掌握着祭祠及书写等技术。
平民则在平日是农民，战时就成为了战士。平民对祭祠和书写一窍不通，贵族也不让平民识字，以保证其家族的长期统治。
玛雅社会的组织形式也趋于军事化，也许是由于帝王的祖先曾是商军将领的原故。
玛雅的未婚男子都集中在一起居住，集中开伙，一块打饭，以备随时出战。