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第416章 名满天下(1 / 2)

盗版的出现是岳山没有想到的,不过也在情理之中。

古代又没有专利版权一说,发明的技术被人家学去了就是人家的了。书籍的印刷更直接,哪本书畅销,大家就印刷哪一本。除非署名是原作者的之外,别的和原作者一毛钱关系都没有。

至于稿费……古代是没有稿费的。

相反,某个人想出书还要给印书坊一笔钱,说白了就是自费出书。有钱随便出书,没钱再好的书也没办法刊行。

也因此,张仲景的《伤寒论》始终未能出版,差一点就失传了。《徐霞客游记》也遭遇了同样的境遇,只不过徐霞客比较幸运,有个争气的后人把他的著作重新整理了出来。

岳山的独尊儒术畅销,大家就一窝蜂的印刷这本书。现在论语正义畅销,自然又把目标对准了它。

他当然可以报官不允许他们出版,作为书籍的原作者还有权有势,他是有这个能力的,不过他并不准备这么做。

还是那句话,论语正义不是用来赚钱的,而是革新儒家的第一块敲门砖,他自然是希望传播的越快越好。

现在盗版书愿意帮忙,他怎么会站出来反对。

不过也不能放任这盗版商,难免有些无良的商家为了赚钱粗制滥造,所以必须要严查确保质量。

不管怎么说,论语正义一夜之间传遍长安城,并通过邮寄等各种方式向大唐各地扩散。

关于这本书的内容,一开始还有人提出不同意见,随着传播的越来越广泛,参与讨论的人越来越多,反对的人反而变的更少了。

渐渐的大家取得了共识:从此论语之意将以论语正义为本。

而儒家的革新概念也正式为天下人所接受,不少读书人高呼千年未有之大变局到来了,我辈读书人当迎难而上开创千年不朽之伟业。

为天地立心,为往圣继绝学的口号也再次被翻了出来。

如果说之前大家还仅仅只是觉得这四句话是岳山个人的大宏愿的话,那么独尊儒术和论语正义刊行后,就成为了天下读书人的最高追求。

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