（今天第二更）
门边的梁从政，简直恨不得今日不是自己当差，也就不会见证官家“丢了面子”。
他服侍官家多年，第一次看到，在堂堂天子面前，还有这么给脸不要脸的小娘子。
梁从政心里头十五个水桶打水七上八下，赵煦的喉头，更是堵得慌。
他觉得不可思议。
凭什么被拒？
朕难道和曾布那个不能人事的庶出孙儿一样么？
你想守节？你四处奔波挣钱的样子，哪有半分守节的模样？
赵煦想恼，却又意识到自己毕竟是一国之君，怎好降格为市井莽夫的气度。
况且，眼前此妇，说来是小福庆的半个救命恩人。毕竟头上三尺有神明，自己若真的用强或降罪，神明会不会......
但不恼吧，赵煦实在咽不下这口气。
若不是真觉得这姚氏有几分良民义士的品性风骨，自己堂堂天子，在内廷幸个妇人怎么了，何至于还正襟危坐地先与她长篇大论，最后却如门下省封驳王命一般，教她斥还了。
一时之间，厅内像个冰窟窿似的，气氛僵冷以极。
良久，沉思中的赵煦终于动了动身形，右手拿起银勺，搅一搅碗中的黄鱼肉。
他的眉头渐渐舒展开来。
“姚氏，依着律例，你这样誓不从人的贞妇，朝廷应有嘉赏。朕会诏令下去，你在开封县租佃的系官田产，免两税。你在东华门外的饭食店，免住税。你出宫后，不必太为赋税操心。”
姚欢闻言，却丝毫没有松了口气的感觉。
免税？
天子思维跳跃那么大，忽出此言，莫不是后头还跟着个“但书”？
果然，赵煦继续似笑非笑地看着她，又吩咐门边的梁从政道：“梁从政，你去准备御酒、珠冠、霞帔和匾额，送到姚娘子店里。门匾上让米元章（即米芾）写‘旌表贞妇姚氏’六个字，挂于她饭食店的门楣上，令往来士庶，皆可见之知之，仰之敬之。”
……
东华门外，竹林街。
曾纬疑心自己看错了。
他这阵子，大热天的仍去蹴鞠，以泄心头愤懑，莫非中暑眼花了？
但那匾额真真切切地挂着。
曾纬跨进屋子，正面墙上“新琶客”御笔横幅下，原来养着兰花的条案上，花盆被移走了，三个乌檀木架，分别摆着御酒、珠冠和卷起来的霞帔，檀木底座中间刻有金晃晃描浓的“敕”字。
这个时辰没什么客人，姚欢坐在墙角歇息。
“像不像供着福禄寿？”她的下巴颏往御赐物件的方向微微抬了抬，问曾纬。
她的脸黑黝黝的，但眸子仍然亮晶晶，看不出疲惫或恼恨的阴翳，只闪烁着些许讥讽的笑意。
曾纬剜了几眼檀木架上的三尊玩意儿，紧锁眉头问：“不是说只是进宫当一阵差，教宫人们学会磨豆滤汁么，怎会这样？”
姚欢起身，走上前，靠近情郎。
情郎显然是从蹴鞠场子直接过来，青缎短衫，汗淋淋的。
但他年轻，又每日沐浴、肌肤洁净，他还精于调香、擅于熏香，那汗的底质，便成为带了兰麝之气的水滴，热烘烘地蒸腾而起，摄人心魄。
姚欢始终觉得，正因为自己前世也是经过情事欢爱的，所以才会被眼前这个古人迷住。
她没有犹疑太久就对曾纬点了头，除却救命之恩、举止体贴、青史上寂寂无闻这些因素外，还有一份动力，乃是听从自己体内的雌性荷尔蒙点燃的化学反应。
在这个时空，男子是可以大张旗鼓地谈论“性”的，便是官袍加身的士大夫，亦可在社交场合吟诵“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”。
女子则不同。女子必须知趣地表现出对于男性原始魅力的淡漠，对于男性忠孝才华的赞赏，对于男性权势威严的服从。
但姚欢来自一个文化构建与此世截然不同的时代。毋庸置疑，那是一个女性可以淡定从容地去沙龙听李银河讲座的时代。
作为一个魂穿者，她当然不会鸡血澎湃地去向土著女子讲李银河的理论，但她皮囊假象下的内心，没有质变。四郎是个对异性具有独特吸引力的男子，她作为异性，接收到了头脑给自己的信号，就会丢掉磨磨唧唧，大胆地去索求。