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第184章 沐春山庄(二十九)(2 / 2)

民间文化有精华也有糟粕,人在其中寻“宝”是相当不容易的,而正确的方法应该是寻找到原矿,然而提炼出精华,就如古代涂山氏提炼金属一样。

而风水的说法,陈老头喜欢与陈联系起来,就是易经的原理比较多,方道士喜欢与山上所谓的龙脉联系起来,而巽溪的道士又偏偏会与气联系起来,张伟在大众皆师的理念下总结经验。

或许所谓的风水是常常变化的,而主要是聚气?

这次的那个风水先生的看法应该有某种道理,因为趋势问题是很难改变的。

张伟认为所有的人都是老师,只要说得有道理就行了。

所以真正的风水也是要变化的,因为气的变化是无休无止的,而且敌人的变化是时时在变化的吧,风水轮流转就是这个道理。

因此任何东西不能特别迷信,要用变化的眼光来看问题,有卦象,还要看变卦呢!张伟于是对自己的要求有翻天覆地的变化。

也就是现在的张伟的认知也是脱离了潜龙在渊的意识了,应该算是到了见龙的过程了,张伟自己给自己定义了。

回想起巽溪道士的一些故事,张伟在思索。

传说在3500多年前,也就是夏朝没落,而残余势力在会稽山区域的存在之影响力已经微乎其微了,许多拥护势力需要自谋生路来维持生活了,这个时候的道士势力需要在社会上谋生,就衍生出许许多多的门道。

其中有看相、算命、风水、做道场等等手段,而巽溪村就是曾经出现以看风水为谋生手段的道士,也许是这个缘由才会说这个村是风水村的原因吧,其实这个重要吗?对张伟来说,就是曾经的道士发明了看相、算命、看风水、做道场等等的历史就足够了。

时值读山爷爷刚刚来廖宅,于是张伟就“问得萝卜不生根”的。

而读山爷爷却是说了一个重要的信息,就是气功就是在那个年代道士们的产物。

哈哈越来越有意思了。

爷爷告诉张伟,古人们认为天地万物都可以修炼的,而人作为万物之灵只是更加的容易得道成仙。

在同时张伟爷爷会又问:“你认为是不是人比其它动物、植物、甚至石头等等更加容易得道呢?”。

“是啊!人聪明伶俐啊,还可以支配万物。”张伟不假思索的道。

“人有各种各样的欲望,而动物、植物等等没有,只是一心一意的修行啊!”张伟爷爷笑了笑。

“现在社会上流行的《白蛇传》中的白蛇、青蛇,还有《西游记》里石猴子孙悟空、猪精猪八戒、泥鳅精沙和尚等等在人们心里都可以落地生根了,但是你可以从专心程度来分析的话,人真的比不上那些除了人之外的万物,所以你要想有所成就,就必须有专心的本意。”爷爷说得头头是道的,张伟无可反驳,还听明白了其中有要专心学习的含义。

专心修炼才是正道了,张伟想起了那个老是“花儿为什么这样红”的黄鹂鸟,她如此专心的写字,这样坚持下去的话,是不是会成为一代书法家啊!

??????

风水的传承似乎还行的,可可心里安慰着,只是为以后没有蛇珠而绞尽脑汁,如何补救好?

现在的道士把海上的火山岛称为太阳的本岛,也有人称呼为(日、本),是不是应该把吞太阳的蛇搬过去?可是武汉的意思是那仅仅是岛而已,而且太阳比地球要大无数倍,是不可及之火球…

……

……

武汉师爷的故事传开了…

还有根据武汉的意思,后世的张伟告诉过他,馆陶公主与董某的故事被后世传说成董永遇到仙女的故事,原来这片区域的神仙故事被如此的以讹传讹…

看起来沐春山庄应该记录一些故事,以便还原一些真正的事情真相…喜欢山湖情请大家收藏:(www.zeyuxuan.cc)山湖情泽雨轩小说网更新速度最快。

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