“禹郎痴女的传说，使我们这一片区域的人更加的敢于出去闯天下，后来这里以走氏为国，就是越国，这也充分说明了走天下路，闯天下道的传统源远流长。”张伟渐渐地发现自己也喜欢上扯淡了。
“话说大禹治水的成绩是越来越快，而从东白山往嵊州方向，再出余姚方向的治水程度本来的基础很好，因为老涂山地区的人早早的在治理滩涂了。真是因为这些先民的努力，才让大禹看到治水的希望的，说到底大禹还学习了这些人的治理滩涂经验呢，再加上从始悟坑悟出的以疏通代替老禹的堵水。而现在别的地方的水治理得差不多了，那么相对治理得较好的嵊州就应该轮到了。”张伟现在讲故事已经是游刃有余了。一些稀奇事情都能够信口开河的滔滔不绝了。
“现在的嵊州潦溪，被嵊州人称为传说中的了溪，因为大禹毕功了溪，象征大禹治水成功。
而那个被吹嘘得非常厉害的禹余粮也许就是在我们廖宅出的，因为禹余粮其实就是禹涂粮，说的是禹门涂氏的干粮，那个时候一些人容易生病，而这个禹涂粮有一种治病的作用，一般都是针对性的人吃的，是一种在中间加一些中药成分的干粮。
而那个时候女娇说不定就居住在廖宅呢？”张伟说得头头是道，有一种肆无忌惮的感觉，反正就怎么一回事。
“现在这里有老人传说我们的廖宅溪其实也是了溪，说嵊州的潦溪算是了溪一，廖宅溪算了溪二，还有蒋村外面的廖七山其实就是了溪三。”接下来张伟又讲了五龙抢珠的传说（五龙抢珠在前面已经写过了），以证明廖宅溪是了溪二，以及廖七山是了溪三。
张伟已经站起来了，银桥、张彪心有灵犀一点通的……
大家都是心知肚明，也非常理解，黄鹂鸟多了一个任务，就是把沐春故事会贴在一块木板上，来的时候拿来，去的时候背回去，当然如果就放在大会堂也就是了，可是她就不！
其实张伟知道其中的缘故，因为她每天都是换新的字上去的，也就是木板上的字每天都是在进步的！
这个小妞也真是的，书法家难道就是这样的吗？张伟发现自己已经相信她会成为书法家了。
张伟把潜龙在渊用到了意念感应里了，自己的灵敏度提得很快，而且所谓的通背呼吸法也非常有灵感，仿佛自己的背后长了眼睛似的，就是这样的感觉。
而在夜深人静的时候，张伟还会把自己瞎想成月亮，想象成星星，那种感觉非常奇妙！会让自己的气息绵长而近乎胎儿呼吸。
只要修炼出龙珠，自己就可以飞起来，张伟是此念永恒。
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后世张伟的修仙对看书的人起了作用，他们也开始修炼…
很多人因为修炼不得法而放弃了，也有一些“行有不得，反求诸己。”的反躬自省者在坚持…
沐春山庄也就更加令人向往了，尤其是一些大势力的精英们，修仙成为了至高无上的追求…
……
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武汉师爷有“活字典”功能，对新开田的点点滴滴都记得清清楚楚，新开田足足用了一年多时间，对于如此艰巨任务的挤兑，武汉师爷就会讲一些励志的故事，做人就要有长远考量，当年的分红只有十分工分三毛，但是大家都乐在其中…
在这一年中，很多壮汉都要兼顾农活与开田，多干也心甜蜜，因为有人一直在画饼，老队长金永青只要一提起这个“活字典”小伙子就竖起大拇指…
关于新开田计划早就有了，而且在八仙坪开过会，本来有意挨到农闲时候，只是第五生产队的开会起了催化剂作用…
廖宅村都说，一四生产队，一世不相干(翻身)。
武汉师爷就有决心改变世俗观念，事在人为，武汉师爷常常给附近的人算账，第一生产队穷在什么地方，假如我们开发了新产品，那么我们就超越了别的生产队…
五谷丰登就是世俗的丰衣足食，可是武汉师爷偏偏就打起五谷之外的六谷(玉米)，武汉师爷见多识广，总是打听一些外面的事情。
东阳有早六谷，而且可以和着一些野菜充饥，如大青叶、苦菜等等，就让人去引来早六谷籽，第一生产队摆脱了所谓的家无隔夜粮，子女多的家庭也勉强半饱了，别的生产队羡慕了…
老队长永青极力推荐武汉师爷当第一生产队的队长兼会计，那些“多子多福”的“光荣妈妈”们更是火上浇油，于是武汉师爷就开始当第一生产队队长兼会计。喜欢山湖情请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)山湖情泽雨轩小说网更新速度最快。
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看剑来