在老秦朝势力的蛊惑下，汉武帝雄心壮志，他志在征服海内，于是就想要中央集权，而当时所倡导的是黄老无为术，这就缚手缚脚了。
要与匈奴作战，必须更改当时的观念，汉武帝要改变现状，认为不能只让匈奴侵袭汉人，而汉人只能坐以待毙。
当时的百家，只有儒家向汉武帝提倡中央集权，惟君主权力至上的学说，而其它都没有一套符合汉武帝想要的说法，儒家正是看到了武皇帝想要改变现状，这才抓住机会推销自己的思想，于是双方一拍即合。
终于儒家思想可以“学成卖于帝王家”了，在秦始皇的焚书坑儒后，儒家算是咸鱼翻身了，儒生努力一辈子也会有名声和地位了。
当然，汉武帝最初的目的是利用儒家的一些观点，因为他太需要儒家的思想，只有采纳了董仲舒的话，执行了儒生们规划出来的制度，这才能完全的建立起君权至上思想。
而董仲舒非常重视的天人感应却没有被汉武帝采纳，这让董仲舒失望的辞官而回，但董仲舒没走远，就定居在长安，时刻迫切的希望被召唤。
但令董仲舒失望的是汉武帝没有再要求董仲舒入朝，也没有完全执行董仲舒建立的制度，比如董仲舒说的‘武人粗痞，堪当凶器，不足以谋’，其实这也是汉武帝采用儒家制度，但不希望董仲舒入朝的原因，是因为汉武帝已经决定走秦始皇式的扩张版图之路，而这就需要武人…
东白山的长生不老药基地在继续炼丹，只是皇宫里的人却看不到希望…
酒鬼道士老了，太白教眼看无法兴旺了，张果老似乎也没有兴趣接手太白教，因为张果老一直痴迷在所谓的感悟…
其实张果老心里焦急，东白山的火山将无以为继，吞太阳的蛇就无法修炼出蛇珠，那么道家修仙之路将会迷途，既然后世有修仙传承，那么就应该借鉴过来…
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到了读山爷爷家的时候，旁边的操场上有很多人在玩扑克，叔叔就在其中，那个热闹啊，可谓是人山人海的。
爷爷出去了，奶奶在，一陈子的亲亲热热后。
妈妈就去忙大人们的事情去了，张伟就是自由活动了。
张伟就一股脑儿的去那个独山，慢慢的爬爬试试，看有没有什么特别。
独山非常奇怪，就是孤独的山，一般的山都是山连山的，而独山偏偏就是与众不同，与别的山都有一段距离。
现在的人都叫它为读山，就显得有点诗情画意了，读山村的读书风气相当盛，读山初中是远近闻名，因为升学率高，就连县城以下的人都有慕名而来的，附近的人更加是趋之若鹜，都以能够进读山初中而骄傲。
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在曾经的堰塞湖时候？独山或许就是个湖中岛？
有一些传说，说这个独山本来还要大很多，曾经有人说，独山就是传说中的涂山，所谓的涂山氏族，就是以独山为中心的，当然很多人都不以为然！
而传说这里在宋朝之前没人敢落脚，就比较普遍，而且很多人都可以接受，因为宋朝离现在不远。
一般来说，有传说的地方都会有有什么特殊的存在，或者是某种隐瞒的真相。
假如以山与水起卦，那么山水蒙，那么有耗的意思，却又有利于启蒙，改名为读山倒算是有深意了，不过仅仅是以这样来分析，那确实有点牵强附会了。
张伟认为这里肯定曾经有过什么强大的存在，如龙啊、鳄鱼、甚至是超大的蛇之类的。
还有这里所谓的传说，曾经是动物的屠宰场之可能性也是存在的，或许曾经是畜牧业的集散地？集中地？又或许真的有过动物的瘟疫？当然一切都没有根据。