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第298章 沐春山庄(一四二)(1 / 2)

后世有很多奇故事,如后世的选举就充满了龌龊。看外国选举,常常导致族群对立,更有甚者会有人对那些普通人下手…

而后世的村民选举也常常有所谓的抹黑!一些*****脑子里想的就是不择手段上位,利益链吗?

上面千方百计让老百姓得实惠,下面就见缝插针找…

德不配位的显着…

确实!后世的选举残酷、无底线,好在后世只有村是选举的,要不然真的会如外国人那样分裂族群…

……

张果老继续感悟着,精华思想要学习,某些龌龊事就敬而远之…

感悟吧!

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是啊!成仙必须从道士道士开始做起!那么古时候道士的身份是何等的珍贵了!

“自从姜太公封神后,道士已经是遍布整个天下,而大家的意识里都有一个不成文的共识:天下第一山的茅山道士排在最前面,因为哪里是道士的发源地?”那个黄姓世外高人讲故事都不知道累,听故事的人也是如此。

这就是所谓的根,也就是说外面的道士知道道士的根在会稽山!

“神仙也有这样的说法,就是把神与仙分开,神仙里神主要就是说某种贵族血统,一般就是代表被封的诸侯,而仙就是代表所谓的修仙族中的成功者。当然后来就不是这样的说法了,神仙是连在一起说了。”稀奇,神仙都有不同的说法。

“一般来说就是追求长生不老的人,最容易成为道士的发展对象与支持对象,因为他们的目的就是自己可以不死不老,那么有不死不老的人吗?事实上是没有,但是必须让发展对象与支持对象看到希望啊!于是就有了各种各样的传说人物、神话故事。”就是,用长生不老来说事,那些有钱有势的人就会“蜂拥而至”。

“所以就有了封神传说,由于是先天而存在的,并且有玉皇大帝的封诰,所以能在神仙世界里担任或大或小的官职,故而也能得到道土们的祭祀。

而仙由于是后天得道(或修炼而成,或经神仙点化而成)而成仙的,仅能长生不死,享有高度自治权,在神仙世界中不问世事,却可以逍遥自在,所以一般不为道士们所祭祀,却成了许多平民百姓与没有背景之人的追求,所以在唐朝以前,只要有身份的人,一般都或多或少的修过道。”这个张伟也听说过。

如张九龄就曾经说起过,那个时代的人,在童年时期一般都是先学习修道修仙,感觉没有道根与仙根后就再努力走科举等等之路。

“道士势力的发展就伴随着神仙而被人敬仰,许许多多的神话故事人物,甚至历史名人都被吸引到所谓的道教中来。如在自然中产生的雨神、土地神、岳神、雷公、水神和日月星辰诸神等天地神祗,以及神话传说中的盘古、女娲、三皇五帝、大禹、九天玄女、西王母、东王公等人物,便都被道教吸收,或原封不动,或略微包装,成为道教神仙系统中的成员。”张伟感觉有点头大,干什么都不简单啊,所谓道士就是名人啊!

“也包括帝王将相、文化名流或技艺能手,如周文王、周武王、老聃、扁鹊、鲁班等,以及道教中的著名人物和古代仙人,如张天师、左慈、葛玄、陆修静、吕洞宾、陈抟、王重阳、丘处机、诸葛亮、刘伯温、张三丰、鬼谷子、邓禹、水镜先生、徐庶、苗训、徐茂公、文天祥、杜甫、李白、王羲之、苏轼、宋濂、孙思邈、吴道子、魏征、徐渭、黄公望、列子、袁天罡、范文程、陶渊明等等著名道士及赤松子、容成子、彭祖、广成子等的仙人,道教还有许多著名的居士信众如纪晓岚、王通、颜真卿、唐伯虎、赵孟頫、柳公权、欧阳询、李贺、张旭、张若虚、李清照等等,且都是赫赫有名的大人物,道教为历史做出过巨大贡献。其中有将一些为圣贤升华为神仙。继承来的多为先天之神或既有之神,而封神的则多为后天之仙真或仙化之人。”看起来现代的某些明星以后也会成为神仙了。

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