农业时代和平教扩张的时候，并不全部都是快马弯刀的功劳。对和平教徒和异教徒不同的税率，让阿拉伯人一举铲除了地中海的基督徒和中东的袄教存在土壤。
“听起来很不错。”理查德很满意的点头，“而且能够达成和判例法类似的目的。”
“说不定还能促成，马来亚的太平绅士们，和周边国家同等地位的人士联姻。”
艾伦威尔逊笑眯眯的说道，“其实这种联姻一旦出现，我们就可以借由人脉关系，进入泰国、南越、乃至于菲律宾。再造一个英属印度就成型了。其实仔细想想，这些海外华人不依靠英国依靠谁呢。只有征求我们的保护，才能够安全的生活下去。”
有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级，从整体性来说，艾伦威尔逊相信自己养大的买办集团是可靠的，没有英国资本的注入和保护，他们绝对不会发展壮大。
现在应该是这些被呵护乃至于茁壮成长的买办们给予回馈的时候了，帮助英资和英国进入这些国家的内部，从里面把它们搞得天翻地覆。
当然这需要华人族群发挥社会主人翁精神，忘我的工作和付出，以良心的定价和优秀的商品来达成目的，只有这样，才能够让其他东南亚国家的华人发挥出来作用。
华人能在东南亚比本地人有财富，和自身的品质有一定的关系。
但在艾伦威尔逊眼中，主要因素还是殖民者借用华人压制本地人的结果。就像是很多英属殖民地印度裔的生活比当地人好很多一样。
不承认这一点的话，怎么殖民者撤离，不显示一下可贵的品质，和当地主体民族拼一下？还不是拼不过嘛。
殖民主义需要代理人，而本国人数量不足，这是全球殖民者共同的手段。
选来选去，当时东南亚最适合当殖民者代理人的只有华人。因为华人在东南亚已经发展了好一段时间了，对东南亚的各种情况非常熟悉，而且在欧洲人来之前，一些有地位的华人就已经在帮当地统治者做事了，主要是充当他们与中国的贸易中间商，然后就是帮当地统治者管理其他华人和向他们收税，因为收税这个事一直都让人比较讨厌。
殖民时代，经济势力是不能让本地人触碰的，不然有了钱就有了掀翻殖民统治的基础。
艾伦威尔逊在战后也执行这个原则，把土地的大头给马来人安抚他们，然后大力扶持华人买办占据马来亚经济层面的高位。
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