因山神庙香火鼎盛，方圆百里之内的人家，多多少少都受到过山神娘娘的庇佑，知晓这裁光山是山君居所，所以时常有人怀揣着想要亲眼一度那山君容颜的心态登山观景。
裁光山山君名为若依，独姓一个王字，早年是那扶桑王朝大名鼎鼎的王家长女，父辈皆是朝中官员，身居高位，郎中、尚书、太傅，皆有。
出生于那书香门第，所以王若依自幼便耳濡目染，时时刻刻如同出入芝兰之室。
这样一个文弱女子，原本是不该，也不能够成为山神，替扶桑王朝镇守一方山水气运的。
须知若想成为山神，无非两种法子。
一种是那依附于一方山脉的草木精魅，地久天长地修行，开了灵窍，通了神智，久而久之，那些草木精魅便与一方山脉的气数相互绑定起来，你中有我，我中有你，不分彼此。
在此之后，花鸟鱼虫、草木精魅，都有可能成为那方山脉的一部分，而那一方山脉，同样也成为了草木精魅的一部分。
渐渐提炼出“人格”。
而以这样的方式，成为了半个山神的山精野怪们，大多数得不到世俗王朝的封诰，名不正且言不顺。
可是依然会有靠山吃山的当地百姓，为这些山精野怪们制造“山神庙”，这样的山神庙，是不被那方山脉所在地界的世俗王朝所认可的。
这样的山神庙，被统称之为“淫祠”。
淫祠之中，除了名不正言不顺，既不被天官掌握的百仙谱所承认，也不被所在地界的世俗王朝所接纳以外，一切正统山神庙中拥有的东西，淫祠当中也有。
有香火、香炉、“山神金身”、祠牌、神龛、庙祝······
应有尽有，不一而足。
而这些被当地人瞻仰的，几乎已经相当于半个山神的山精野怪们，照样可以凭借自己的修为境界，满足那些凡夫俗子们的“小小心愿”。
只不过淫祠之中所供奉的山精野怪，大多性情难测，善恶随心。
他们行事乖张，做事全凭心情。
可能昨日还刚帮一位夜行赶路，赴京赶考的穷酸书生，点亮山林小道，照耀前路。但是明日便因为一个心情不好，随手一拍，就让村里面某位田野村夫家的小孩儿，生了一场大病。
此乃扶摇天下第一种成为山神的方法——草木精魅，依附于一方山水修行，难成正果。
那第二种成为山神的方法，便是人。
山上炼气士兵解转世，可以自行前往冥界鬼门关，投胎重新为人。
山下凡夫俗子肉身消亡，魂魄会暂存于一方水土，等待黑白无常令自冥界升至阳间，拘魂锁魄，带走那人魂魄，去往冥界。
若在凡人魂魄暂存于阳间之时，那人能得到生前所在地界的世俗王朝封正，可以成为山水神灵，坐镇一方山水，维持山水气运。
此举步骤繁多，对此人生前的功德、修为皆有要求，死后若得封正，世俗王朝需建立山水神庙，为其塑造金身，被封正的山水神灵可享人间香火，且根据品秩的不同，能够实现不同念力的愿望。
来山水神庙上香，虔诚许愿之人，所许愿望需过天地人三关，方可灵验。
天关，即“举头三尺有神明”的这个神明，不逾越三教圣人订立的“规矩”，便算过了天关。
地关，即坐镇一方山水的山水正神的品秩与修为能办得到，不是什么伤天害理之事。便过了关。
人关，即许愿之人的心诚与否，所求会不会沾染他人因果，若是心诚，不沾染他人因果，方过人关。
而通过生前所在地界的世俗王朝封正，被封诰为一方山水正神那人，魂魄便不再受下界拘押。
只是人之魂魄，不同于精怪，难以长存于阳间，故而那被封诰为山水正神之人，又需要打磨出两座金身，经受一场常人难以承受之痛。
其中一座金身，是名副其实的金身，被所处地界的世俗王朝，派遣专门封诰山水神灵的诏神司官员亲临一方山水，建造山神庙督造府，派遣一方游民修建山神庙，同时在庙中打造出完整的山神金身。
山神的另一座“金身”，则是说即将正式成为世俗王朝中一方山水正神的那个魂魄，需要忍受“形销骨立”的痛苦，以凡人之魂魄，承受一方山水气运，将一方山水气运，缓缓容纳在魂魄每一处。
而那人魂魄，则需要被“开窍”、“削肉”，削削减减，最后约莫只能剩下最初的三成重量。
欲成山水神灵之人魂，三分自身魂魄，七分山水气运。
一旦形销骨立，从此以后，那人气数，便与那方山水同气连枝。
一荣俱荣，一损俱损。
这种魂魄之疼，好似那千刀万剐在心窝子上，将心切割为一片一片，如同凌迟。
且魂魄止疼，直击内心，比那肉身之疼，还要痛上千百倍，教人永生难忘。
所以世间大多数受到世俗王朝封诰的山水正神，生前多是武将出身。
文官也有，只是对其人心智要求之高，堪比圣人。
这也是王若依生前分明是个满身书卷气的文弱女子，最后却能成为扶桑王朝裁光山山神，让世人感到惊讶的地方了。
通过这种方式成为一方山水神灵，便处于世俗王朝“编制内”，名正言顺，而且能够被天官掌握的百仙谱记录在册，生前与死后种种功德，都会在日后大道可期之时，被掌管凡间神灵的天官，作为参考。
参考那凡间神灵，究竟是否有资格，荣登仙界，成就一方大造化，晋升真神。
这也是裁光山那位山神娘娘，为何会对李子衿说出那句“你我皆是修行中人”的原因所在。
凡人，炼气士，山水神灵，草木精魅，花鸟鱼虫，飞禽走兽。
世间万物，有一个算一个，皆是大道之下的蝼蚁，仰望苍天，欲攀高处。
而在冥冥之中，掌握万物命数的天道也好，那个漠视苍生，掌管凡间神灵登天之路的天官也罢。
它们只是高高在上，以居高临下的姿态，冷眼看待人间。
一如那山神庙中，冷眼看待一个外乡少年的人们。
在天道眼里，你我皆是“外乡人”。
————
黑衫翠剑，腰悬玉牌，手提酒葫芦，肩上站着个喜欢玩火的苍白纸人。
月色里，少年登山。
站在半山腰处，李子衿不止一次回过头看。
想起去年春天，还在逃亡之时，曾在一座无名山巅，回望云霞山一眼。
好像故人与故事，都在那一回眸之后，留在了昨天。
时过境迁，入境培元境的少年，看待昨日的自己，似乎一直都如登山一般。
步步攀高，偶尔回头，身后风景仿佛从未变过，变的只是自己的心境而已。
回想起自己那些登山的场景，起初陪在身边的人是苏斛，后来陪在身边的人是红韶。
如今陪在自己身边的，是那只“玩火自焚”的苍白纸人。
那位美若天仙的裁光山山神娘娘，笑言一句仙路孤寒，其实仔细想想也对。
世人为何那么煞费苦心的想要求长生呢？
也许是因为，死后埋于黄土之下，太过孤独寒冷。
岂可无人作陪。
不知当下是什么时辰，少年只知道，眼中那月色，已经高过枝头，躲在云后，若即若离。
李子衿终于攀上裁光山中间这座矮峰，那山君说此地名为涅槃峰。
不知与佛家，有何关联？
正值少年恍然出神之际，身前那悬崖峭壁之上，竟然凭空出现一座寺庙。
李子衿揉了揉眼，是眼花了不成？
在确信那边真有一座寺庙后，少年缓缓向其走去。
来到庙前抬头望，牌匾高悬“悬空寺”，走近一看，那悬空寺名副其实，镶嵌在陡峭崖壁之间，玲珑剔透，宛若浮雕，棱角分明，极其惹眼。
若是远观，悬空寺宛若大鹏展翅，凌空欲飞。
李子衿走近悬空寺，见左右两侧，与那裁光山脚处的山神庙景色相似。
除了无那百年银杏之外，左右两侧各有一池子，池中有鱼，悠扬逐浪。
池子虽小，池上却有弯弯石桥，不知建造此寺之人，是否想要暗合那“小桥流水”之雅意。
烟火气之后，少年望见石碑，石碑铭文“不闻鸡鸣犬吠”六字。
李子衿哑然，怎在这佛家寺庙里，见一道家言语？
莫不是走岔了。
有一赤脚僧人，走路悄无声息，来到那秋池旁，笑言一句：“小施主深夜到访，可是要夜宿悬空寺？”
少年快速转身，原以为自己在这深山老林，莫不是冲撞了什么妖精，不曾想抬头看见是一赤脚僧人，慈眉善目，手握佛珠，正望向自己。
李子衿愣了愣，那赤脚僧人又笑着说道：“小施主莫要惊慌，贫僧乃是这悬空寺的方丈，法号了云。贫僧从偏殿那边，看见小施主立于门前，故而来此询问。”
少年赶紧双手合十，朝那赤脚僧人恭敬道：“在下李子衿，仓庚州人士，见过方丈。”
了云点头笑了笑，伸手虚按一下，“这悬空寺便只有我与徒弟两人居住，小施主不必拘谨。”
赤脚僧人微微转过头，伸手一指，偏殿门口，便凭空出现一个小沙弥，敲着木鱼，正做功课。
了云指着那小沙弥，说道：“小施主，你瞧，那便是我徒儿，法号忘忧。”
被赤脚僧人法力幻化而成的小沙弥放下木鱼，蓦然起身，转过身来朝李子衿双手合十，行礼一番，轻声道：“李施主。”
李子衿随即还礼。
然后这才回答了云的问题，少年说道：“了云大师，实不相瞒，晚辈打算在这裁光山结茅修行，的确要在这涅槃峰上，待上一些时日。”
李子衿还是说的轻巧了，准确来说，他需要在此突破金丹境，亦或是寻到可以替自己延年益寿的法子。
无论是哪一件事，都不是“待上一些时日”可以解决的。
除了漫长的修行时光之外，还需要种种机缘巧合。
了云“嗯”了一声，旋即朝远处那小沙弥摆摆手，示意他坐下继续做功课，后者乖巧听话，立即照办。
赤脚僧人点头道：“既然小施主打算在此处修行，不妨住进悬空寺来，与我师徒二人同住，相互之间，也好有个照应。毕竟这涅槃峰上，既无人家，也无别的寺庙、道观了。”
李子衿有些犹豫。
了云爽朗笑道：“无妨，贫僧只是提个建议，还请小施主一切随心。”
李子衿问道：“多谢方丈，不知在下住进悬空寺，可会影响方丈与忘忧师傅修行？”
说完，少年撇过头，伸手指了指自己背上那柄剑，补充道：“在下是剑修，若在贵寺修行，难免剑光剑影的，怕冒犯了两位师傅，还有那些慕名而来的香客们，还有···还有佛祖。”
说着，李子衿斜瞥了悬空寺正殿一眼，那边正殿里，坐落一座佛祖金身，极为耀眼。
了云双手合十，佛唱一声：“阿弥陀佛，小施主心性纯良，佛祖又岂会怪罪于你呢。大可放心住下。”
了云没告诉少年的是，这座悬空寺，被施了障眼法，眼下能看见，能走进这座悬空寺的，便只有李子衿一人而已。本就是临时幻化出的一座寺庙，哪来的香客？
李子衿这才再度朝了云行礼，说道：“那便叨扰二位师傅了。”
少年又朝正殿那边，远隔着一座小桥流水的佛祖金身遥遥双手合十，行礼。
拜过了方丈、小沙弥、佛祖金身，少年心里这才缓了一口气。
了云说道：“小施主，今日时辰不早了，就由我那徒儿带你去往住处歇息。等到明日，再有贫僧亲自引你在寺里逛逛，熟悉熟悉，小施主以为如何？”
李子衿说道：“客随主便，全凭方丈吩咐。”
那赤脚僧人笑道：“不敢。”
僧人又转头喊来那小沙弥，对他说道：“忘忧，请你引这位小施主到后院住处去，切莫怠慢了人家。”
那小沙弥十来岁的模样，踩个木鞋，一张小脸如同粉雕玉琢，颇有灵气，模样可爱，分别向了云和李子衿行礼之后，说道：“李施主，请随我来。”
少年与方丈告辞一声，随忘忧踏过小桥流水，走正殿与偏殿之间的小路，去往悬空寺后院。
期间有一条廊道沿峭壁而建，瞧着凶险，却是有惊无险。
走过廊道，攀升阶梯，往复盘旋数层，遂至“后院”。
依然坐落于悬崖峭壁之上，孤零零一间禅房，里头也无床，就只有几块蒲团放在地板上，李子衿却反而欣喜。
炼气士修行，夜里大多假寐，无须真睡，在蒲团上打坐修行，缓缓调动识海中的灵气于体内洞府窍穴运转小周天、大周天，反而对修行裨益极大。
而且第二天的精气神，非但不会受到影响，反而会气色佳，精神好。
禅房中的装潢摆设极其简单，蒲团，茶桌，木鱼，一本佛经。
除此之外，再无其他身外之物。
小沙弥引李子衿来到禅房后，提醒他几条规矩。
说在悬空寺住，需要跟他和师傅一样，可以不遵守十善，但是需要遵守五戒。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
前面几个，李子衿自然无妨，可若要少年不饮酒，这就有点要命了。
他试探性问道：“忘忧小师傅，五戒其四，在下都毫无问题。只是饮酒一事······”
他低头看了眼自己腰间的酒葫芦，又说道：“敢问小师傅，在下若在悬空寺外喝酒，算不算破戒？”
那忘忧小沙弥想了想，皱着眉头说道：“出家人无论在在家出家，都得遵守五戒，这是基本戒律。不过李施主既然不是出家人，只是暂住在悬空寺内，只要不在寺内饮酒，便无大碍。”
闻言后李子衿长出一口气，感激道：“多谢忘忧小师傅！”
那忘忧小沙弥摸了摸后脑勺，颇有些不好意思地说道：“李施主客气了，对了，还有一事师傅没有告诉李施主，悬空寺里只提供素斋，施主若喜好荤腥，恐怕小寺爱莫能助。”
少年笑道：“素斋无妨，在下不挑食。”
“那就好。”小沙弥笑了笑，又道：“夜已深了，李施主早些休息吧，明日清晨我再来引你去见师傅。”
说罢，忘忧转身离开禅房，朝来时路走去。
李子衿没有关门。
如果关上门，那便连风都不能陪他了。
少年走到禅房中心，随手取下翠渠剑，酒葫芦，不夜玉牌，解下身上两只装着神仙钱和金银的包袱，将这些身外之物，随手放在禅房茶桌上。然后走到其中一张干净蒲团上，缓缓坐下。
他挪了挪身子，好让自己能够透过禅房大门，看到门外的景色。
从前师妹陪在身边时，看山山也笑，看云云也飘，天下之大，无处不是良辰美景。
如今师妹走了，再看这些景，只剩下一地荒凉，伤春悲秋。
一场夜雨，说来就来，将后院一处池塘填满，池水满溢而出。
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