只要牧民勤快，把自家的牛羊都喂得饱、长得好，他们拿出了固定的“提成公粮”后，剩下的都是自家的。
本来就是小地主或者牧场主就不说了。
占到九成比例的人都是连巴掌大的一块地都没有，连一根羊毛都没有，完全靠出卖劳动力，为地主或者牧场主家中耕种收割或放牧，得到地主或牧场主的一些救济才得以活命的。
这些人得到了属于自己的土地或牛羊后，无不将之当作了宝贝，恨不得黑夜白天都守在土地上或者守住自己的牛羊，没事就除草、放牧。
谁还能让自己的地荒着、自己的牛羊饿着？
跟之前所有朝代还有不同的就是，姬国卿主持议定的“交公粮”制度，是革命区百姓唯一的“岁赋”。
除此之外，百姓们再无需缴纳任何的“苛捐杂税”。
分得了土地的百姓，如今家家户户都成了小地主，分得了牛羊的牧民，如今也家家户户都是牧场主。
按理说，革命指挥部或者如今的司令部收取如此单一的“岁赋”，是远远无法养活革命军以及公职人员的。
可在革命区内，姬国卿偏偏就拿着如此少的“岁赋”养活了十多万的革命军战士和近十万的公职人员。
并且，革命区的各地学堂都是免费授课、免费提供孩童们吃饭，革命区的医馆也是免费给伤病者看病吃药的。
最让人暖心的是，革命区对七十岁以上的老人还发放养老银。
革命指挥部或者说如今的司令部支出如此多，收取的“岁赋”又那么少，“神人”姬国卿是如何做到的？
让姬国卿说来非常简单，那就是革命指挥部不是靠穷苦百姓养活的，而是靠富人养活的。
课堂上，姬国卿曾经解释过，当今的革命区，大约百分之九十五的人掌控着百分之五的钱粮，大约百分之五的人掌控着百分之九十五的钱粮。
如果革命指挥部把“岁赋”的重心放在占百分之九十五的广大百姓身上，革命指挥部绝对是无法正常运转的。
因此，革命指挥部必须把“岁赋”的重心放在那极少数的百分之五人身上。
因为这极少数的人，掌控着革命区百分之九十五的钱粮。
姬国卿解释说，大明之所以出现当今局面，就是大明把税收的重心的放在了人口比例占绝大多数，而掌控的钱粮只占极少数的穷苦百姓身上了。
曾经有一次，姬国卿还开玩笑地拿马虎臣作例子。
姬国卿说，马虎臣入股到华夏制品公司的十万两银子，靠百姓们缴纳公粮来凑齐的话，需要近千万斤粮食。
而近千万斤的粮食，是需要跟西汉县这样的县，约十个县一年两季的公粮才能够达到。
如果换做其他的县，这个数字可能会更高。
这么说来，马虎臣一个人入股到华夏制品公司的银子，就相当于十几个县百姓们全年缴纳的公粮。
革命指挥部只需要对马虎臣收取一成半的“岁赋”，那就是一万五千两的银子，相当于两到三个县的公粮总值。
这样一来，革命指挥部是不是就运转得“挥洒自如”了？
姬国卿提到，在大明，就是因为不对取得功名的读书人收税，不对商人收税，导致天下的资产都归入到了这些读书人或者商人名下。
越来越多的人都成了“免税者”，大明靠什么来运转？
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