第三九四章小清华
月夜。
银盘皓白，静谧如刻。
西摩地的晚祷，人们完全可以不用灯烛，就能够在户内户外做完所有的祭礼。
辉光流淌的白河，让静雅的空间蒙了一层乳化的薄纱。那些默祷中沉潜的性灵，仿佛春宵依然灵醒的昆虫。微微的僵硬与蜇潜的瞬间过后，喜气歌舞就开始营运灵肉放浪的空间。
十二诺昊晚祷已毕。黄袍陀主收敛火珠点染的灯盏。将新鲜的音声结挂在象神、操蛇神、莲口大士、月剑司的莲座上。
可是，满受祝祷礼仪的馈赠与赞颂。今夜的一尊尊神像光色黯淡。就连十二诺昊将刚刚凝练中制作的音声结，挂在神像的底座上时，零落的花瓣一样，坠落几颗。
黄袍陀主不悦地摇摇头，将坠地的音声结用吐纳的音声消隐了。
不配敬祭的神礼，就是污浊。
黄袍陀主把持九龙禅杖。他知道：极致美好的月轮，澈透清辉仿佛是空间另外一种力量粹出的精华，不是大自然物语真实朦胧感的馈赠。
月光的清寒仿佛醒神的刀光。
自从上次脱手九龙禅杖后，冰刀壮汉瞬间操控九龙格，紊乱法相的溃散情境简直变成黄袍陀主最大的禁忌。
所以，黄袍陀主从九龙格的音声结，找中对应的奥义——
“它，在内在外。或远或近。看似静，不动而神速。”
虽然九龙格就是纯音粹成的音声结。但是黄袍陀主从经本的唵罗迷字句依然无法探究原始纯音。
黄袍陀主只能将那句奥义用自我的音声化作柴薪，当他催生火珠燃烧掉柴薪，火珠就是九龙格精义的目的了。无形法力就能控定坚固收束九龙的铁杵。
以前，早祷晚祷的那么多祝赞愿望，都未曾唤动神纳，这一次，火珠意外助燃，连柴薪燃烧的灰烬都没有留下。
火珠终于变作凝结功果的目的，化开不通灵的死结。
黄袍陀主惊喜莫名，浑躯铺地，虔诚抓土样，一手高擎，将“尘埃”撒在恭心致礼的头顶。
众诺昊见状，一齐匍匐在地。祷祝神赐的法力。
此时的林栖地。树木繁密交织的枝节，擎着春萌饱满的骨朵，黑压压的形成丰隆的网状格，烘托净盘光洁的月辇。
清风随意，勾撩剪影。澈明光透的空气，挑指莲花，开在毗卢薮曲折的手形上。寂光梵朵，慧化一秘。
只见毗卢薮盘莲端坐的面前，那部奥义书缓缓打开，唵罗迷字句正被毗卢薮唵迦朵注释的光，敷在一段唵罗迷经句的周围。
那句经句就是：九龙格曾经对应的唵罗迷。
此时，唵迦朵如莲，团簇紧凑地拢着唵罗迷通明的光。
整个图案，仿佛彩饰的莲灯。吉光红。灵闪浮泛，空间流荡着春祥旺生的新风。此时的唵罗迷和唵迦朵，都是毗卢薮喉舌间默默弹颤的纯音。
月轮下，巨大如盖的吉祥瞻婆迦树，虽然金色花尚未开放。但是灵性春枝黏结的芽颗已经散发沁心的甜味。
此时，十二诺昊行礼跪拜，恨不能头触那些神尊雕像的足尖。他们欢享此时灵现的快感，却不知道：真正的快乐来自哪里。