其一，孟太后与韦太后。
大宋的女人们呐，还真是让人不省心啊。说完北宋的太后，表表南宋的太后。南宋称制更多。
南宋高宗朝，太后们没什么风起浪涌，但孟太后与韦太后还是值得一说。
“徽庙北狩后，有谍者持一黄单衣来，御书云：‘赵岐注孟。’付黄潜善诸人审思之。孟即瑶华太后，赵即康王。高宗由是复兴。”《孤臣泣血录》。
这个说得是，徽宗一锅端，独留康王在人间，此有自立之嫌，法统无法通过正常渠道传承，只能去找孟太后。孟太后是什么人？怎么没有被一锅端？元祐皇后，孟姓，是宋哲宗的第一位皇后，她被哲宗所废，出居瑶华宫（宋惯例，宗室被废男居观女居宫，非皇室宫殿也）。地位超然，与赵佶父子没有太大关系，所以不在皇室名册中，又因瑶华宫起火避居民居家中，免遭被俘北上的命运。等到赵构孤垂于外时，幸得有孟太后的认同，总算完成了皇权的确认，在南京应天商丘登基。（否则，他就像普通人一样，只能争法统，而无法接法统。这点很重要，东汉刘秀，虽然自承为汉，但那是争出来的，所以一般不被认为是与前汉为一个朝代。所以评书往往虚构他是太子被替换出宫，然后还有皇权表记以为正统的缘故，增加他的合法性。）
就算赵构登基后，孟太后也天天替他操着心。比如苗刘之变，赵构被抓，亏得孟太后主持大局，与苗刘周旋，暗遣韩五，最终搞掂。孟太后一身大起大落，两废两复，最后还得替赵九担着这种心，怎么可能活得长，于是很快就死了。但是诚如孟太后在躲避金帝国追击时所写下的那首短诗：“何氏南楼号宴安，我来登楼眼中宽。江南大地回春意，风气如何又作寒。”宋室最艰苦的时代已经在她的苦苦支撑之下捱过去了。孟太后历哲宗、徽宗、钦宗和高宗四朝，在历史上也极罕见，大宋存亡之际有这等国母，是宋之大幸。
韦太后是赵九生母，不过遭遇比孟太后就更加不堪了。韦太后是随徽宗被一同掳去的，被押解至上京浣衣院充作奴婢，被迫嫁给了盖天大王为妾，并且生了二个孩子。盖天大王赛里本名叫完颜宗贤，曾与海陵王同为丞相。金人可恭的《宋俘记》记载韦氏曾入“浣衣院”。所谓“浣衣院”其实就是风月场所，北宋的帝姬、王妃、皇妃都曾受到金人的凌辱。而且据《靖康稗史》记载：金朝官方出了一个告示，说：“允许宫奴赵构的母亲韦氏、妻子邢氏和姜氏从良。”并且金人还说，韦氏已经再嫁给金国的首领。
我中华向来标榜是以孝治天下。赵九的孝道很难办呐，他总不见得拼命把老爹弄回来取代自己的位置吧，如果弄回来又不让他爹当皇帝，还不是仍然不孝。于是赵九开始操作把他妈韦太后弄回来的工程。看起来也不是很难，于是曾经的阶下囚要一跃而成太后了，上演了很多悲喜剧。
初，太后与乔贵妃同在郑皇后殿，相叙为姊妹，约先遭遇者为援引。及金人归太后，贵妃乃举酒以劝曰：“姊姊到快活处莫忘了此间不快活。”太后曰：“不敢忘今日。”贵妃方授杯，太后执杯饮釂，大哭不止。天眷之在旁者皆哭。
和议成，显仁后将还，钦庙（赵桓）挽其轮曰：“蹛蹛，第与吾归，但得为太乙宫主足矣，无他望于九哥也。”后不能却，为之誓曰：“吾先归，苟不迎若，有瞽吾目。”乃升车。既至，则是间所见大异。不久，后失明，募医疗者莫能效。有道士应募，导之入宫，金针一拨，左翳脱然复明。太后大喜曰：“吾目久盲，得师复明，更烦终治其右，报当不赀。”道士笑曰：“后以一目视足矣，以一目存誓可也。”此所谓誓不可乱发也。
不过韦太后回来后，倒是在一直怼赵九，挑赵九不爽戳。韦太后至临平，问：“何不见大小眼将军耶？”人曰：“岳飞死狱矣。”遂怒帝，欲出家，故终身在宫内道服也。 太后见将相大臣班列于道，顾左右曰：“孰是韩世忠？虏皆知名。”左右指世忠，太后嘉叹久之。后来又拆穿柔福帝姬诈骗案。故事太多，这里就讲不过来啦。
其二，吴太皇太后与李凤娘。
吴太皇太后是赵九的老婆，有人说叫“吴芍芬”，这个就与“孙尚香”、“李秀宁”之类的名字来历相似，说着说着就变真的了。
赵九刚登基即位时，外有金兵追击，内部还经常发生叛乱，一直跟随赵九的吴芍芬的英雄本色就充分地显露出来了，她经常一身盔甲、腰带刀剑、全副武装、威风凛凛地跟随在高宗左右，成了她那个怂包丈夫的贴身保镖，不光是令官员、太监和美人们敬服，就连赵构也觉得一刻也离不开她，无论逃到哪里，总不忘带上吴芍芬。吴芍芬先是在四明以智慧和胆略哄骗了到处“问帝所在”的叛军，又在宋高宗赵构乘船从定海转赴昌国途中，亲手用弓箭射倒了一名金帝国的游骑。
赵九还是很有文采的，诗词歌赋、琴棋书画样样精通，但吴芍芬比起他来一点都不差，史书上说她“博习书史，又善翰墨”。宋高宗在海上逃窜时，忽然一个白鱼跃到船舱之中。吴芍芬指着鱼安慰丈夫说：“周武王途中得白鱼献瑞，于是灭纣兴周。”