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第28章 为学争鸣(2 / 2)

黑肱震站了起来,胸有成竹地娓娓道来:“道德经是老子所著,道德经其实分为道经和德经,老子创立了道家思想,孔子创立了儒家思想,先秦诸子创立了百家思想。经书乃圣人所著,也只有圣人所著之书方可称为经典。术可理解为学术、武术、艺术等各分支流派。”

王夔和璇滢对视了一眼,赞许地点了点头。

黑肱震旁边的两女弟子也在交头接耳小声议论着,言语间不乏赞誉。

“听闻黑肱震学识过人,暮云世家从小便悉心培养,为其请最好的私塾先生授教,今日一见,果然名不虚传啊。”

“是啊,是啊!他七岁识獐鹿的故事也是广为流传呢,还人称‘小东方朔’呢。”

说罢,二名女弟子还偷偷向黑肱震投去崇拜的目光,黑肱震一时好不神气。

“哼,名不虚传?不过就是效仿东方朔罢了,老掉牙的招数,王安石之子王元泽小时候不也用过么,有什么好值得夸耀的,切!满壶全不响,半壶响叮当。”子翃嘴里嘟嘟囔囔地,也举起了手。

“嗯,好,子翃,你也来说说。”璇滢刚示意子翃来回答,却发现他和忠尧两人都耷拉着脑袋,低着头,连忙定睛仔细一看,子翃这家伙正举着忠尧的手。

“你们……你二人谁来回答?”

“他!”子翃低着头用手指指着坐在左侧的忠尧。

“你可真是我的好兄弟啊……”

忠尧无奈,见子翃嬉皮笑脸的模样,狠狠瞪了一眼,作了个鬼脸,然后抬起头,笑嘻嘻站了起来,平静地说道:“道,即路,是一条大路;德,关于走路的,小步慢走,内心淡然而坚定,直视前方行于大道之上,一条是目视的大道,另一条是心中的大道。

经,织也。从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动,故纵线为经,横线为纬。所谓经书,由经线静止不变,引申为不朽之意,寓可传万世之作。经书、经典,乃至医术之经方,皆是取‘经’之此义。道、德、经三字相合,寓指宇宙中存在一个亘古不变的永恒大道,人行于道上,谓之德。而阐述此理,及把握行走于大道之法的不朽之作,则曰‘道德经’。”

此言一出,全场震惊,众弟子睁大了眼睛面面相觑,相顾无言,许多人都在细细咀嚼忠尧刚刚说过的话,有的似有所悟,微微点着头。璇滢面露惊讶之色,说道:“继续说下去。”

忠尧抿抿嘴,向璇滢点了点头,娓娓说道:“可悲可叹的是,道、德、经三字已被后世庸常流俗化,道德二字已多用于人伦琐事之意。世无大道,异端以道居之;世无玄德,妄人自鸣功德。佞人狂语,自诩为经,夷狄胡鬼,出口谓经,何其粗鄙!

天国文化道统,从伏羲开始,一脉相承流传至今,诸子并不是发明和创立了这些道术,而只是继承和发展了这些道术。原本,这些道术,也不需要诸子来继承,而是由王室的史官来一代代传承的。在很长很长的时间里,史官都承担天师和帝师的责任。

老子曰:大道废,有仁义;大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家纷乱,有忠臣。故,失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。所以,德是在大道废弛后才出现的。

从史官传道,到诸子传道,历史上有一个很著名的转折点,这个转折点就是王子朝携带周室典籍奔楚。

先有道,而后有德,再有术。若大道如同大江奔流,所谓术,不过就是各分支细流尔。诸子百家在渊源上都脱胎于三皇五帝以来所形成的国家官学,官学流入民间,道裂为百,所以才有了百家争鸣。每个分支细流另立门户,互相宣称自己才是正统,自己才能解决天下大乱的问题,这才是真实的百家争鸣。

道裂为百,百家各执一端,争鸣不休,意味着从上古(黄帝之前)到中古(黄帝到春秋)一脉相传的官学体系的崩溃,内圣外王天下秩序的终结,庄子目睹此状,痛心疾首,不禁发出千古悲叹:天下大乱,贤圣不明,道德不一。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。”

“嗯,见解独特,异于常人,”璇滢面露喜色,啧啧赞道,“不错,有点意思。”

“老师,我有不同看法!”黑肱震激动起来。

“哦?你且说说看。”

“春秋战国是一个群星闪耀的伟大时代,思想和文化辉煌灿烂,各个学术流派在此时建立,各显其才,各有主张,百家争鸣,争奇斗艳,凭什么说儒家、墨家、法家都源自道家?”

“嗯,似乎说得也有道理。”王夔若有所思地点着头。

“这个问题不难回答,首先,道并不等同于道家或道术,你能说你等于你妹吗?”

一句话引得众人哄堂大笑,全场气氛开始喧啾起来。

“你……你……”黑肱震又急又怒,涨得满脸通红,额上暴出条条青筋,指着忠尧却说不出话来。

忠尧淡淡说道:“你什么你……夏虫不可语冰,曲士不可语道。百家之学的出发点是什么?其实都是为了解决天下大乱的问题。只是道家、儒家、墨家、法家,所提出的方案各有侧重。

道只有一个,但是道有无穷多的方面,不得大道,只寻得大道之皮毛,以皮毛立一方之学,此谓道裂为百。百家争鸣是天下失道的体现,而不是一场文化盛宴。立一方之学的人,则被称之为方士。

而且,我所理解的始皇帝焚书坑儒,也可能与大家理解的不同。

始皇帝坑的是那些学道立方的方士,虽然罪魁已经远遁海外小岛逍遥快活了,对,就是那个姓徐的,但除此之外实际并没有几个儒生。孔圣人的后代,始皇帝不仅没坑,还礼遇有加奉为国士。他烧的书,是除官修之书,是一些不道的方术之书、百家杂书。代表国家官学的士人,还有国家官学的典籍,始皇帝根本没有禁毁。始皇帝的用意是要复官学、禁私学,要立道、废异端。所以,始皇帝做的事,是复道之举。项籍反秦一把火烧了咸阳,许多珍贵典籍的也毁于火海,所以真正的祸首是项籍,哦,对了,项籍字羽,他更广为人知的名字叫项羽。此人奉行读书无用论,不可取。据说,他跟东哥还是同乡。”

忠尧说罢,笑嘻嘻地望向一旁的高阶弟子,问道:“是吧,东哥?”

“是、是。”一名高阶弟子讪笑道,怯生生举起手算是打了个招呼,原来他的名字就叫东哥。喜欢昆羽继圣请大家收藏:(zeyuxuan.cc)昆羽继圣泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

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