“是这样的，我和孔兄是好朋友，我们本来约好了七点左右在他家里吃饭的，可在六点左右的时候，他给我发了个信息，让我先去蓝格子酒吧。
因为我们两个都喜欢喝酒，经常去这个酒吧，我就去了。
我这个人还比较喜欢喝白酒，当时酒吧里面正在进行足球比赛，我就慢慢的喝着。
你们也知道，人一喝酒，对时间的感知就变了，加上看着球赛，不知不觉的就到了九点了，我才意识到有点不太正常。
然后我打过电话却没有人接听，我了解孔志方，知道他这个人绝对不会食言的。
而且，他也是一个人住，我担心他会发生什么意外，所以，就去他的家里找他。
我在门口叫了几声，没有人答应，见门没有锁，就很疑惑，然后进去一看，孔志方倒在地方，胸口插着一把刀。
我上去就去扶他，看他还有没有呼吸。
当时我太难过了，可能碰到了凶器，不过，我真的没有杀人。”
涂文德一板一眼的解释起来，不得不说，他说的话来逻辑上还是说得通的，人如果在极端悲伤的情况下，对周围的感知是迟钝的。
只不过，一般来说，这种痛苦多发生在亲人，爱人之间，朋友之间还是比较少的。
“你们之间的关系很好吗？以至于你难过的都听不到警笛声？
就算你不是凶手，通常情况下，不也要避嫌吗？”
许芳芳不太能理解这种同性之间的友谊，准确的说，她不相信友谊这种东西， 其实很多女孩都是这样，别看平常和女性朋友很亲近什么的，可一旦有了男朋友，那闺蜜就是个屁，说放就放出去了。
作为女生，许芳芳一度也想要融入女生的圈子，可她渐渐就发现，女性之间的圈子不过是一群虚伪的弱鸡在虚假的慰藉。
啥好朋友啊，不说男朋友，就是随便一个男人的进入就足以摧毁这种看起来亲密无间的友谊。
也是这个缘故，才有了“塑料姐妹花”这个词语。
追其根源，女性是需要被爱的，极其的渴望，而大多数情况下，同性提供不了这种爱。
在浓烈的，舒服的，刺激的爱情面前，女性之间的友谊浅薄如同蝉翼一般。
看透了这个，许芳芳向来是不喜欢和女性玩在一起的，因为女性天然的没有义气。
其实，男人之间大部分也是没有友谊的，不过，有些男性有一种博大的胸怀，能够看到同性身上的伟大。
加上，男性之间还有义气的束缚，就算两个人并不十分洽和，因为某种义气也可以结成联盟。
就像欧美出名的真人秀节目《幸存者》表现出来的一样，男性可以结盟到最后，女性结盟能成功的寥寥无几，甚至连几天都坚持不住。
后来女权主义兴起，在网上纵横捭阖，其实都是一盘散沙，根本没有触及世界的根本问题。
男女之间要平等首先要有的是对等权力，对等财富，对等武力，不在这方面着手，总是叫嚣，其实还是在哀求男人，就算得到了一些平等，也是极其脆弱的，一旦世界稍微有变，马上就会跌落。
女性特别需要爱，其实也并不是说我要去爱别人，更多的是需要被别人爱，这种客体思维，也让她们无法拥抱友谊。
毕竟，客体的存在意义需要主体的肯定。
就算许芳芳这样比较强大的女性，强大到能够放弃一部分客体人格，主动的去追求张子扬，可她的爱情还是主要来自于张子扬的肯定，包括精神的肯定和身体上的给与。
这也是和女性的生理结构有关系的，男女之间的欢愉是自然界最正常，也是最强大的一种欢乐。
女性渴望这种欢乐，可这种欢乐需要男人来发起，主导，这自然就加深了 女性的客体思维。
就算是一个女孩子在小的时候受到了多少的女权思想，等她长大，想要男女之间的欢愉时，也难免把自己放在客体地位。
目前为止，男女平等和主体客体矛盾还在一个探索阶段，完全没有要突破的迹象，平等之路需要慢慢探索，需要的是一种思想理论的变革，而这种变革在一两百年之内看不到曙光。
“孔志方比我大将近九岁，我是他一手提拔起来的，可以说对我有知遇之恩。