所以，经常有人讽刺宋朝只守不攻，其实是步兵对骑兵的无奈。宋以战略劣势的步兵，守住了骑兵，已经相当不容易了。外有野怪，内有纷争，大宋打造这四百座军州确是不易。古语云：山前九州，山后九州，两淮三九二十七军州，河北四九三十六军州，关西五九四十五军州，西川六九五十四军州，荆湖七九六十三军州，江南九九八十一军州，海外潮阳四州，共计四百座军州。这本来是市井人的意淫之词，不过，倒也有不是没有值得说道的地方。
说“州”我们都知道，像什么耳熟能详的江东六郡八十一州，这个“军”又是什么玩意儿呢？难道是“郡”“军”不分？不不不，这个“军”其实我们也很熟悉。水浒中有一回说到无为军黄文炳，《宋江智取无为军，张顺活捉黄文炳》。这无为军可不是什么军队，记得在网上有人论及宋朝某将军出身某某军，就说他是某某军那支军队出来的。当时我就笑了。
“军”是宋代行政区划中一个比较特殊存在。宋代的行政区划实施三级制，最基本的是路—州—县；州级单位有府、州、军、监，府地位最高，州次之，军、监更低；县级单位有县、军、监。名义上最高一级为路。（也有时候是道。宋的特点是“路”“道“不分。正好唐讲究“道”，元讲究“路”，宋在唐元之间。）
据《宋史》：“全国共计四个京府，三十府，二百五十四州，一千二百三四个县”。里面没说军有多少，因为宋代“军”作为行政区划有两个级别。上面提到的无为军，在今天的安徽无为无城镇，宋代书法家米芾曾任无为知军。宋代地方名称府一般是双字，比如济南府，开封府；州则基本是单字，比如黄州、儋州；军也都是双字，比如无为军，涟水军等。（无为军出个大名鼎鼎的黄文炳，连水军出了个大名鼎鼎的李全。）
大宋设“军”一级行政单位，倒也不是因为行政混乱。我瞧与明的卫所制有异曲同工之妙。大明在各府县之外，设立各卫所，作为屯兵之所，同时作为行政治所。比如天津卫、威海卫、东胜卫、金山卫、朵颜三卫。。。（很多都作为老话流传至今，比如卫嘴子。上海以前有一条威海路，上海人都亲切地称作威海卫路，我小时候一直以为是威海弯路，上海话里卫弯同音，那条路倒也是蛮弯的。倒是上海的金山与天津当初是同一等级，让人始料不及。当然，卫所兵烂到要死，与宋的地方厢军一样烂，倒是一篇大话题，这涉及兵制，另叙吧。（明其实体制习承自宋，包括以文治武，偏偏眀粉最喜欢嘲笑宋粉，这本身也是一件好笑的事。）
大宋幅员广大，州府众多。中华很多名城，在大宋并不出彩，这也是一件奇怪的事。比如东都洛阳，在宋朝就籍籍无名，好像在赵大与赵二的争斗中出现过，但最终迁都未成，据说应该是汴梁城是大运河能够到达的最西处，而首都全靠南方运粮，建都洛阳粮食运不到，倒也未必是赵大拗不过赵二的缘故。比如金陵，六朝古都，历史上秣陵、建业、建康、台城、江宁、应天、南京的乱叫，可能是名称最多的古都，在宋朝也不出彩，顶多康王在金陵行在。（《岳传》里倒有金兀术大破金陵城的故事。）
还是说说太原的故事吧。历史是作为晋阳这座名城存在的。“小怜玉体陈横夜，已报周师入晋阳”么。大唐龙兴之地。在宋后直接降了一个逼格。怎么回事？话说晋阳作为对头北汉的首都，也作为历史上不少国家的首都，在赵家人的心目中是及其忌惮的。（曾经历了后唐、后晋、后汉、北汉等几个王朝，历史上作为北都，与洛阳、长安并称；又叫龙城，以出帝王君主著称。）
毕竟北汉曾作为大宋的仇敌，在大宋的背后扎下了一颗难拔的钉子，赵大终身的遗憾未能一统。979年，宋太宗亲率大军，来到太原城下指挥攻城。晋阳城高大坚固，使得宋军损失惨重，内外马步军都军头王廷义，殿前指挥使部虞侯石汉卿阵亡，大将李汉琼、荆嗣、呼延赞、韩起重伤，以下将士伤亡者更多不胜数。
所以当赵二以胜利者的姿态进入晋阳时，对之是深恶痛绝的。他下令毁了晋阳老城，“万炬皆发，宫寺民舍，一日俱尽”。第二年四月，宋太宗又封堵汾水、晋祠水，灌入太原。古太原城经此火烧、水灌，变为一片废墟。往日被誉为“锦绣太原城”，并已逾千年的大都会便不复存在了。在北边建起新城太原，并且将路都修成丁字路口，以便钉死龙气，破坏风水。此地经此一改，果然立竿见影，再也没有成为都城。（不知道阎锡山的势力算不算。）带累得现在太原城里交通还是不方便。这个是我在太原晋祠问古时听来的故事。而原城高墙坚的晋阳被毁，带来的直接后果，就是新太原城不经打，根本守不住。在金军的攻势面前，毫无亮点。
比太原更惨的城市，当属西安。长安古城，多少朝在此建都。同样在大宋毫无作为，被称为京兆府，参与历史进程的机会不多。不过，这个就不能怪到宋人造的孽，得往前推一点，唐末黄巢两据长安，“天街踏尽公卿骨”，然后梁帝朱温这个造反胚子，怕别人据长安给自己造成麻烦，彻底毁去了盛世长安。从此，长安失去了再为都城的资格。（不知道李自成的势力算不算。）我宋时，正是长安被破坏殆尽正新鲜的时候，能被称作京兆府待遇还是不错的。我们现在看到的西安城墙，应该是明朝的，因为明显唐大明宫遗址在南边不在城里。
谬史氏曰: 自从始皇帝的傻逼行为，三十万蒙恬北上九原，五十万任嚣赵佗南下岭南，导致国内空虚、匹夫登高一呼而天下应的局面，着实拉低了后世统治者的智商，致使放内胜于防外的思想盛行于世，檀公说“自坏长城”，蒋公说“攘外必先安内”，都是这个意思。到了宋际，毁坏历史名城的实例不止一处，使外敌进攻缺少阻碍倒是其次，使历史名城一蹶不振，从此不复往日的荣光，才是造孽呀。
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