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第一百章 华夏秦世(1 / 2)

秦国变秦世,乃无量秦之力也,嬴政为华夏之王,自虑为人不及也,故嬴政欲长生之意,庶可于华夏秦世,永远长生!——华夏鼎世

在华夏这片土地上,自盘古开天辟地之后,就没有谁真正意义上一统华夏过。包括当年的皇帝轩辕,也只是控制,并非统治。其实任谁也不曾想到,包括嬴政自己,能够把所有可见的疆域,全都化为一统的状态,让夏世商世周世三个世代加起来,都较于秦世黯淡失色!

嬴政一声黑色龙袍,这是嬴政最喜欢的眼色。因为嬴政出生在赵国,面对的就是躲躲藏藏的无限黑暗,回到秦国后除了被贵族们压制就是手无权利,连自己共患难的母亲赵姬,也更是喜欢和嫪毐的孩子。之后虽然大权在握,可也还是遭受了燕国太子丹的背叛,一统华夏时的流言蜚语,亦是足够让嬴政心死。

但嬴政就是嬴政,是那个不亚于轩辕黄帝的人,所以如今的华夏,走到了秦人的手里!

“周世兴火,我秦世灭周世,当然要用水了。”嬴政最终还是没有扭过阴阳学者那五行相生相克的方法,因为嬴政需要用其他学派的人,来压制已经无法压制的儒家人。

嬴政此刻不得不佩服孔老夫子的厉害,让全华夏的读书人,都成为了儒家人,让道家法家墨家纵横家这些自诩文化人的人,都脱离不了儒家的圈子。但与此同时的,嬴政也能清除的知道,儒家人如果不稍加控制,那么最后影响国家命脉的,一定就是这些读书人。

“秦王说得对,金木水火土五行相克,这是亘古不变的道理。”阴阳家门第一次走进秦国权力最高的地方,心情难免忐忑。尤其是面对这位杀伐无数,让世人胆寒的秦王,更是不敢多言。

嬴政自从一统华夏后就不苟言笑,当听到阴阳家门叫自己秦王的时候,心里突然咯噔一下:“没有亘古不变的道理,不要太过自信。”

嬴政都这么说了,阴阳家门也不敢多花,纷纷离开后,儒家人登场。

儒家人是跟着李斯来的,这时候的李斯早已经是秦国的相国,一人之下万人之上。只是李斯带着儒家人来见嬴政的时候,背后还跟着一个人唯唯诺诺的人。

“秦王,这些就是齐国的大儒了。”秦国一统华夏靠的是法和兵,所以嬴政对于这些酸儒有些反感:“你背后那个人是谁,寡人怎么没有见过?”

嬴政是自荆轲刺杀失败后开始自称孤家寡人的,李斯知道这些,但儒生们不知道:“秦王,您是王啊,怎么能自称寡人呢?”

李斯跟随嬴政多年,知道嬴政的话是必须回复的:“君王,此人叫赵高,是我推荐给您的。”

“哦,你推荐的。”嬴政对待自己人是没的说,但突然又发现了一个问题:“这位叫赵高的,为何弓着身子?”

“君王,赵高的母亲当年犯罪,连坐于两个儿子,都隐宫了。”李斯自从秦国一同华夏后,就没有叫嬴政秦王,而是改口为君王:“君王,您应该不在乎这个吧?”

嬴政当然不在乎这个:“瞧你说的,只要是人才,咱们秦世自然会给他名留青史的机会。”

嬴政刚想问赵高一些问题,结果就被儒生们给阻止了:“秦王啊秦王,可万万不能让一个废人当官啊,这...这成何体统?”

本来嬴政就对儒生们有些反感,这些每天之乎者也的人正事做不了,还整日想着现成的好处:“闭嘴吧!”

三个字让儒生们愤愤不平,从而引发了之后若干的事情......

秦国的一统华夏,让原先各自为政的诸侯国有了联系,但也有了能够直接发生矛盾的地方。比如各国的语言稍有不同,各国的文字也有相异,还有各地的风俗习惯,都是嬴政无法在短时间内解决的。

齐国的文化,鲁国的礼仪,楚国的风俗,三晋的野心,都是让嬴政困恼不已。所以嬴政和其团队想了个办法,先从统一文字和统一货币等方式开始,来让秦国更方便管理。

这下郡县制的优势体现了出来,从咸阳传来的命令由郡守实施。各安其职的结果就是你想造反是比登天还难,文字或许难改,但货币等生活需要的东西,一旦形成了统一,是绝对惠民的。

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