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第一百章 华夏秦世(2 / 2)

老百姓只是老实,但并不傻,当货币统一后,百姓才真正意义上意识到一统华夏后的秦国,是多么的强大。

原本需要求爷爷告奶奶才能换来的东西,此时规规矩矩的摆在任何一个郡县的市场上。每日几点做什么事,开始虽然不习惯,但一旦习惯了就知道这种规矩是多么的优秀。而且在管理的过程中,原先那些所谓的贵族,大都遭受了或多或少的迫害,得益的全都是市井之人,从而让秦国的统治,变得相对顺利些。

在货币彻底的统一后,人们开始愿意接受由秦国来制定的文字了。这是吕不韦的功劳,一部吕氏春秋包含万千文化,并且在秦世,当然可以作为凌驾于诸子百家的。

人们逐渐接受了秦国的统治,这让嬴政已经逐渐老去的身体有了一种新的想法——长生或者永生!

长生或者永生的问题,在伏羲和女娲的世代便已经有了明确的说法。但人就是在这样,只要都达到了一定的成就且认为可以继续的时候,就会发觉自己的年纪有些撑不住了,是需要活的更久。

“蒙恬,北边的事情,能解决吗?”对于北边匈奴的灾祸,嬴政比谁都清楚,只是当下匈奴势力四分五裂还未一统,无法对中原地区造成毁灭性的麻烦,所以需要提早做准备。

“秦王,我想把赵国的长城连一下,使得至少咱们咸阳是安全的。”蒙恬叫嬴政秦王,秦王倒是没有那么生气:“我的功绩要大前面那些位大得多,秦王的称呼...有些不合适了?”

“这...那臣应该叫什么?”蒙恬的话倒是让嬴政哑言:“等等吧,这个问题等等再说吧。”

蒙恬领命去了北边后,嬴政开始琢磨自己秦王或者君王更面称呼的事情......

李斯作为当下嬴政身边最为有文化的人,为此绞尽脑汁都不得想出合理的称呼。所以没办法,嬴政一边处理着政务,一边想着称呼的事情,结果称呼的事情还没想出来,就想出来了其他一些事情。

比如听说东海之东有仙山,寻找到后会有仙人给予长生不老仙丹。

在田氏代齐后,齐国除了齐威王外,就基本把眼睛放在了国内,很少有人远洋出海,去寻找那缥缈的仙山。

除了长生不老外,嬴政认为当下的咸阳至少在地理位置上已经不太合适做都城了,需要往东边移一下。在无数地质学家的计划下,最终还是选择了在秦人起家的函谷关内,也就是咸阳城不远的地方,建立新宫。

嬴政是个实在人,虽然内心想长生可也得为自己留有一定的余地,于是在当年周幽王和其后褒姒战死的骊山附近,建设一座最为辉煌的地下行宫,以便真的无法长生后,在地下也有其相应的地位。

为了满足这些事,嬴政还在咸阳和北边的中间建立了秦直道。改造之处,寸土不生,不管是人力还是物资,都能用最快的速度,从咸阳北上,防止匈奴的祸端引至中原。

在对赵长城的拓展事情上,秦国内部有了分歧。有些人认为秦国战力之强远胜夏商周,根本没有必要搞一个防御工事来,好像是怕了匈奴一样。但也有人认为做一个可以链接赵长城的万里长城,是绝对有必要的,只是这些人中也分了两派,一派认为直接在草原上建立,使得草原分南北,好让秦国的马儿也驰骋在草原上。但另一派则认为应该收缩长城和咸阳的距离,让长城成为据守咸阳的屏障,和函谷关与潼关一样。

嬴政看了看那些认为长城要成为守护咸阳的存在,基本都是儒生的时候,脸色阴沉了起来:“寡人是华夏的寡人,不是咸阳的寡人。如果长城只是作为保护咸阳的存在,那么其他郡县的百姓,难道就不是寡人的亲人了吗?”

儒生这才知道犯了众怒,结果方士们也开始多言:“秦王,仙山的事情,多少有些眉目了,请移驾东海边,如何?”

嬴政长呼一口气,仿佛自己要做的事情太多了,是必须活的更久一些:“你们说的对,得出去看看了。”

“秦王,全国都在建设,财政支撑不下去啊。”儒生们别的本事不敢说,这股子韧劲是真的让嬴政无法无视:“你们儒生,是不是就是要和寡人唱反调?”

“秦王,不是要和您唱反调。秦国制度凶残,百姓接受不是一朝一夕的事情,若是还在那长生的事情上扯淡,秦国危矣啊。”儒生们虽然酸,虽然事多,但不可否认,儒生是勇敢的。

“我华夏秦世,岂能因为我一人长生而毁于一旦?尔等刁蛮之人,处处让寡人心烦,来人,带下去。”嬴政这次是真怒了,因为嬴政看到了别人看不到的危机,这个危机不是单单北边的匈奴,或者国内造反的势力。所以嬴政才想长生,才想通过个人的能力,让华夏的秦世,可以永世长在......

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