第四十三课 九十年的尘埃(1 / 2)

余秋雨:

讲过了宋朝文化,我们又要为元朝拂去尘埃了。这是一个短暂的朝代,历时八十九年,如果回溯到成吉思汗建立大蒙古国一起算,也就一百多年。这个朝代,历来被看成是中原大地被北方铁蹄践踏的时代,因此也是一个暗无天日的时代。然而情况真是这样吗?

就像黑夜迷路时首先要寻找灯光一样,我们要想不在历史中迷失,也只能抬起头来寻找亮点。那么,在我们心目当中,元朝的亮点和暗点有哪些呢?

吕帆:

要说亮点,首先是成吉思汗。他和他的后辈建立了一个东到朝鲜半岛,西到多瑙河沿岸,北到北冰洋以南,南到我们的南海的世界上最大的帝国。这样一个庞大的帝国的缔造者,自然是一个非常了不起的人才。而在马蹄声声,烽火弥漫的征战中,成吉思汗和他的后继者们用了五十多年的时间,就灭了四十多个国家,征服了七百二十个民族。用时下很流行的网络语言来说,彪悍的人生不需要理由。

周双双:

还有就是关于科学技术方面的亮点。比如天文学家郭守敬发明了新历法,被后人称为“授时历”,他还算出了回归年的时间,也比较科学;还有黄道婆,因为受到虐待她离家出走,到了海南岛,被黎族妇女收留,学了先进的纺织技术,晚年回到自己的家乡教给了乡亲,极大地推动了长江流域的纺织业。

罗璞:

但是元朝的民族压迫政策是很严苛的,把人分为好几等,最上等的是统治者蒙古人;第二等叫色目人,就是当时西域各色名目的人;汉族被分为两个次等,一个叫汉人,另一个叫南人,也就是以前南宋政权统治下的汉人,地位都很低。还有,不得不提一下蒙古军队的残暴,凡是抵抗元军比较激烈的一些城池,攻陷后都被屠城,这在人类史上是残暴的一笔。

余秋雨:

按照我们传统的历史教科书,宋元递嬗之间有一些“必需情节”,例如陆秀夫背着小皇帝投海。但从更宏观的世界史观来看,当时更重要的“特殊情节”是发生在合川钓鱼城的保卫战。这场保卫战是我家祖先余玠将军定下的方略,因此请允许我多讲几句。这不完全出于私心,因为这场保卫战改变了世界文明的格局,属于大文化的范畴。

成吉思汗是一二二七年在六盘山去世的。按照他的部署,他的部队先与宋朝联手灭了金,然后再攻打宋朝。宋朝一败涂地,却在现在属于重庆的合川钓鱼城组织了一场顽强的抵抗,时间竟长达三十六年。

为什么说这场抵抗改变了世界文明的格局?这需要打开更宏观的历史视野。当时,整个蒙古军的大汗蒙哥正是攻打钓鱼城的总指挥,因为攻下了钓鱼城就能顺利地控制长江流域,便于南下和东进。与此同时,蒙哥的弟弟旭烈兀继承了成吉思汗浩浩荡荡的西征的步伐,把俄罗斯、伊朗、巴格达、叙利亚、波兰、匈牙利都给占领了,很快又打到奥地利,逼近威尼斯,马鞭已经遥指埃及。然而,就在这个时候,大汗蒙哥却在钓鱼城下被飞石击中身亡。听到这个消息,正在西征途中的旭烈兀立即掉转马头东还,准备回来即位。结果,留下的少量军队已经很难继续远征,而东还的主力又发现即位的并不是旭烈兀,便滞留不前。蒙古帝国由此产生重大分裂,征服世界的宏图再也无法实现。这一来,世界上的其他文明,特别是***文明、欧洲文明和埃及文明,免遭根本性的破坏。

把这次世界历史的大转折梳理一下,发现决定性关键就是钓鱼城下蒙哥的死亡。这么一想,钓鱼城三十六年的保卫战实在是作用巨大,即使放到人类文明史上,也不应该被忽视。

在这个过程中,蒙古军队本身的文化也发生了很大的转型。钓鱼城的受阻和自身的分裂,使蒙古军队中一位重要政治家的文化观念受到加倍重视,他就是耶律楚材。

我们不妨记住这个名字,因为他本身就是一个很深刻的文化现象。在民族身份和政治身份上,他看上去很不稳定。他本是契丹人,辽国的皇家后裔,却进入了金朝,后来又被蒙古人所吸纳。在辽、金、蒙之间,他不断转换身份,但在文化身份上,他却很坚定,那就是汉文化的痴迷者和弘扬者。他热爱儒学和佛学,在跟随成吉思汗的时候就在征途上一路讲解,渐渐地改变了成吉思汗的思想;在辅佐忽必烈的时候,他更是制定了一系列维护汉文化的政策。因此,这是一个为历史作出了文化选择的大人物。

在这个意义上,我又把耶律楚材看做是顶级文化人。我认为,他的第一身份和最后身份,都是文化身份。我写过一篇文章叫《哪里来的陌生人》,专讲他的,大家有空可以找来一读,在那本《寻觅中华》的书里。

最新小说: 贝海拾珠 纯原乡 遇到梦 椿与冬 我的明恋是暗恋 从紫罗兰开始的无限穿越 不知风吹向何方 我们的故事清溪 小窦日记 亚橘的杂事