自修习《开天剑典》后，萧游每周两三日到忋星师兄那报到，学习法理真解。
忋星师兄喜欢待在藏书阁看书，但他和少阳师兄不一样的是，他只看自己有兴趣的，少阳师兄则对所有事情都感到好奇。
少阳师兄虽学识更加渊博，但若要教导别人，还是忋星师兄更深谙其道。
忋星师兄说理、解法，但不释道。他说，每个人对天道的理解不同，所谓修道，便是自身问道、求道、解道的过程，需要自己在修行中得到独有的理解。
但法则不同，法则是不变的，它自天地初开孕育而生，出生时便已经定格。此世间修士对法则的理解只有深浅之分，却无本源之异。所以，解释法理是可行的。
在忋星师兄口中，整个修道界是一个无比庞大的宇宙。
此宇宙有九千界——三千大世界、三千中世界、三千小世界。
九千非定量，九之数为无穷、无尽。
九千界中，每时每刻都有世界在死亡、新生。而万万年来，唯一没有经历过毁灭与重生的便是三千大世界中的修道圣地——昆仑界。
有万界之母之称的昆仑界得名于圣山昆仑。昆仑山是所有修士的发源地。
在很久很久以前，天下并没有修士这种概念。直到有一天，天崩地裂，山河倒转，平地里忽然拔起一座参天高山，它直冲云霄，凡人望而不见其顶。从灭世灾难中幸存下来的人为它取名——昆仑。
而自昆仑山现世后，一部分人发现天地间似乎存在着一种无形的物质能够随着他们的呼吸进入体内，有强身健体、延年益寿的奇效。他们开始研究这些虚无缥缈的物质，这便是修士的开始。
混蒙时分寻得仙根迈入修道之路。引气入体，炼化灵气是为练气；以灵气为基，摆脱泥胎，是为筑基；灵气凝而成丹，坚刚不坏，圆融圆满，是为金丹；
而对于萧游来说已经是认知极限的金丹境界，在修道中不过堪堪是一个开始。金丹之上，以天地为池，神魂畅游，遂而神游；然而此时神魂却也不能脱离肉身太久，若能完全以身化虚，自由漫步虚空，天涯海角不过一念间，岂不快哉？如此，则步虚成矣。
但步虚又绝非是修道的尽头。
于毛虫而言，破茧则化蝶。许多狭隘的认知便是步虚的茧，唯有破去茧，对道有全新的理解，才算是真正意义上的破茧化仙，得入仙境。
化仙是一道大坎，世间绝大部分修士一生止步步虚，直到寿元结束也难以再更接近地触摸道。
化仙亦非仙，只是有了仙的境界，却无仙体。化仙三劫——水、火、风，过水劫得仙人肉身，过火劫得仙人魂魄，过风劫得仙人识念，三劫过则仙体圆满，成就真仙。
真仙乃经天人五衰，内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰。如此经历千辛之苦、万般劫难，渡过五劫之数，才算是真正入了道，识了天。
尔后返璞归真，归元纯化。
纯化的极致是天人合一，便是合道。
煌煌九千世界——
飞升登仙法修士；
一剑万法悟剑人；
肉身成圣武道者；
度化众生佛修徒；