第十章(2 / 2)

七情六欲魔修主。

众生万态、百花齐放。

只单纯为寿元而修行,何其狭隘。若无道缘,不解法理,得了长生又如何?不过一具吞吐灵气的行尸走肉罢了。

法修是整个修道体系内人数最多的一类。法修一脉之下又可以细分为元法修、符修和灵御。

剑修原本也是法修中的一支。然而十数劫前,吾等剑修终于诞生出合道祖师,留下浩瀚法解以供后世剑修领悟传道,从此往后,剑修再不必屈居法修之下。浣剑轩更以圣山昆仑为基,建成宗门,辉煌无匹。

“剑者,从劍,人之兵也。脱离开人,则无从说起。”

剑修重悟,最大的核心是人,人生而有灵,是为灵昧。然则万物以天道为中心,剑修却以吾身为核心,实是背逆之行。剑修之法,乃是破而后立,打破原有的体系,建立以灵昧为核心的全套法则。所谓,天上地下唯我独尊。吾言即法,吾身即道。

破,便是对立。和天地法则对立,触摸天道,妄图扭转天道核心。

在顺应天命的法修看来,剑修统统都是大逆不道之徒。两大派系间,尤其以元法修和剑修的关系最为僵硬。

“师兄,我们最大的敌人不是魔修吗?”

“非也,魔修之魔,却不等同于恶。道门正宗向来崇尚禁欲之法,甚至还有斩三尸一说。而魔修重欲,行事豪放不羁,为道门正宗所不耻。修道界法修人数又是最多,久而久之,魔修之名便越发丑陋起来。但事实上,魔门亦有正统、外道之分。魔修之修行为超拔之力,乃是度量天人之尺度,天人交合,要研究天,则必须同时研究人,而人之七情六欲又是最为复杂难辨。这便是魔修之欲也。”

忋星哼笑:“想那些法修常借以魔修行事作风对其口诛笔伐,言其心狠手辣,有违天道。那么干着杀人夺宝,全为一己之利陷他人于祸患中的法修岂不是连所谓的魔门败类也不如?”

萧游不由想起苏彦君,表面看起来翩翩君子,实际上呢?所谓道门正宗,亦不过如此。

“诚然,魔修比之其他修士确实底线更低,然而识人不问出身,魔门之中亦有惊才绝艳,令人钦佩之辈。以后行走江湖,切不可一言蔽之,以偏概全。”

萧游点头,表示自己定会牢记于心。

自他于忋星师兄处学习的第一天起,便觉整个世界观都在发生翻天覆地的变化。从前他以为东平山已经非常庞大,金丹境已是绝顶高手;后来苏彦君的出现让他知道,金丹之上还有更为厉害的境界,而这个东平山外的浩方界庞大得他用尽一生也涉足不完。而现在,忋星师兄却说,浩方界也不过是宇宙茫茫中的沧海一粟。

而忋星师兄更是向他展开了一个瑰丽而庞大的修道世界,那里有穷极他想象力的玄妙道法;有千奇百怪的道解;有风卷云涌的逆天之斗;更有磅礴不可知的灭世和创世。

萧游心中不禁激昂起来,没有谁在听闻这些故事时会不想亲眼去见一见。他甚至想结交一些正统魔修朋友,深入研究一下所谓的超拔究竟是何物?

少阳师兄曾经说过,求知欲是引领修士进步的原动力。诚如是也。

“法,度也,代表着世间万物的秩序。肉眼不可见,却又无时无刻不存在于身边。它玄妙又润物无声,凡人一辈子也不可能察觉到法的存在。”

“法则贯穿了整个世界,他维系着世界,却也束缚着万物。高山流水,花开叶落,朝荣夕损,生老病死,无物能逃脱。人自然也被局限在这庞然的法则之内。但是我们诞生了灵智,有了意识,有了疑问,从而有了思考,也有了抗争。”

“你若在大街上随便拉一修士,问他修道的意义是什么。我想很多人都只能答得模棱两口,甚至因为从孩童时期心智未全时便开始修行而根本不懂自己为何踏入这条道路。对于大部分修士而言,修行是为长生,是为高人一等。然而事实上,一切都可以概括为——是为了更大的自由。若想随心所欲,只能不断解析法则,突破法则,让这些法则再也不能困住自己,从而进入一个更高层次的境界。”

“修行,从来都不是盲目去增长修为。”

“修行修行,不行于天下何谈修行?”

“师弟你要牢记,剑修,可养剑,不可藏剑矣。”

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