当武汉的师太公决定参与八仙坪脚的开田后，就马不停蹄的行动了…
武汉的师太公有一个弟弟，力大无穷，而武汉师太公年轻时候是一个出名的荡癞子(懒汉)。后世廖宅传说着年轻时候的师太公，挑担到半路，因为太重，就把重担甩到了岩石挡下面，师太公的弟弟知道哥哥的德行，早早的挑担到下面，而后回头去接哥哥，想不到哥哥已经把重担甩掉了…
因此两兄弟加上威名远扬的父亲就无人敢惹，当武汉师太公把武汉师爷的意思传达出来时，一家人眼睛都大了…
武汉师爷的意思是这样的，八仙坪脚是无主之地，第一生产队与第四生产队是穷队，第一生产队要想改变现状，就必须用勤劳来弥补，所谓一勤解百难，如果能够让生产队队员看到希望，那么就肯定能够让大家富裕起来。
因为知道第二天早上第五生产队要去开田，因此武汉师太公就挨家挨户去做思想工作，能够获得田地，整个生产队都沸腾了，而且都答应在保密的情况下，第二天一大早就行动…
第二天天未亮，第一生产队的老人就集中到了八仙坪脚，等第五生产队社员到八仙坪脚的时候，第一生产队已经动工了个把钟头，重要的是，那些壮汉都严陈以待，一副拼命三郎的气势，尤其是武汉师太公两兄弟，早就忘记武汉师爷说过的余地，就是两个生产队共同开发，结果第五生产队根本无人敢于挑战第一生产队的“百人敌”…
从此，八仙坪脚的那片滩涂就成为良田，而且命名为新开田。(待续)
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《会稽山修仙传奇》被广泛传阅着…
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第二天一大早，三只鸟就知道昨天张伟讲故事的事情了，就问东问西的，搞得班里很多人都知道了。
张伟乘机让黄鹂鸟写了几个大字:沐春故事会，黄鹂鸟写得工工整整的，真的非常有品味。
学校里本来扯来扯去的故事就多，有些人会把一些稀奇古怪的事情来学校讲，如什么看见两颗石头在聊天啊！有什么田螺姑娘啊！
一般都是一些“陈年旧事”，新鲜出炉的少之又少，而昨天张伟说的就算是热辣辣的了。
学校里的生活都是大同小异，平平静静的到放学，张伟就去了大会堂。
哇！人还不少，不过也算正常，三只鸟也来了，她们是知道张伟的实力的，所以就不是来看笑话的，就算是鼓励吧。
张彪与银桥已经为张伟准备好了坐的地方，感觉比昨天气派多了。
因为昨天有讲了一点，所以就接下昨天的讲，前面的故事吧，熟悉的一般都有听过，可以说是自然而然的情况。
“因为大禹和涂山氏女娇的结合，使涂山氏一部分势力和统治者势力十分的恼火，而刚刚在这个时候老禹的治水又是非常的黯然，处处听到水淹人类居住地的传闻。
很多地方是死人无数，到处一片水淹迹象，百姓怨声载道，此时舜上位，就流放了老禹，不久老禹死了，算是死在了舜的手里。
更加绝的是又用大禹来治水，有父亲的前车之鉴，大禹是兢兢业业，刚刚巧的是在现在廖宅的始悟坑的堰塞湖被冲垮了，而且让大禹看到了生机勃勃的始悟坑，在观察水势的时候，从龙潭往下望，水势是一泻如坠，趋势的形成应该是疏通，而不应该是堵啊。
所以大禹认为水堵是堵不住的，只能以疏通来治理，这就是大禹悟出了治水改老禹的堵为疏通的正确途径。”张伟感觉已经上手了，就更加的卖力。
当然了根据巽溪陈道士的说法，是大禹套用了涂说氏的疏通法，而现在张伟讲是大禹自己悟的，其实在张伟看来不矛盾，因为上门女婿就是涂山氏人啊。
“施坞坑（始悟坑）原来还起过大作用，以后我们也应该去领悟领悟，也许也会有什么好处。”有小孩轻轻的嘀咕。
“我也是听别人说的，一般来说历史传承除了书记录下来的，就是人类口耳相传了；还有呢就是一些历史遗留下来的痕迹。”张伟解释得有点兴高采烈。
“治水的正确途径确立了，而实施起来不是一蹴而就的，在没有成功之前，大禹和涂山氏女娇的处境是非常的悲剧，大禹想和娇会面，但是父亲的死犹在眼前，只要稍有差池，命运就是生命的代价。自己的事小，还要连累妻儿，因此在治水成就没有到大家认可之前，大禹与女娇及启的会面是屈指可数的。”。张伟在说的时候还摇了摇头，以此来表示一种无奈的情绪。
这个时候三只鸟都在下面竖起了大拇指，算夸奖了，张伟笑得有点幸福。
黄鹂鸟把那块写着“沐春故事会”的牌子拿上来了，张伟粗心忘记了，这个小妞还算细心。