一旦诸如狼、狮子、老虎、猎豹之类的猛兽吃过或者杀过人，人类就会将它们给杀掉。
因为人很清楚得知道，这些动物已经不再将人当作不可捕猎的目标。
当人杀过人，这些人也变得和原本没有“见血”之前不一样了。
关键是按照“人权”，这些人不能像动物那样随意处理了，尤其是那些退伍兵，他们很多是为了保护法国，或者是遵从法律而服兵役的，某些人现在的和平与安宁都是因为他们获得的。
迪帕蒂并不是那些富豪、律师，他喜欢士兵们，只是不明不白很多事。法国大革命时期的兵役法将有钱人的孩子也成为征兵的对象，他们不能和过去的贵族一样，交点钱就可以躲避兵役，更不可能和最高法院的法官们，因为有特权，这点兵役稅也可以不交，并且世袭罔替。
都是20多岁的年轻人，为什么有的人要去战场上送死，有的人却可以在巴黎和歌剧女明星风流快活呢？
为了逃兵役，有人拔掉了自己的牙齿，有人砍断了自己的手指，在冷兵器时代这点“小伤”根本就不影响战斗。然而在热兵器时代，有了这样的残疾就意味着不能继续战斗，同时身上有这种“痕迹”的人往往代表着逃兵，他们也是巴黎治安混乱的组成之一，不会有哪个“正经”商户会雇佣他们的。
这部分被社会遗忘的人群居在巴黎郊外的邦迪森林里，他们和强盗、没落贵族一起过着四处流浪、居无定所的生活。
对于那些没落贵族来说，如果没有法国大革命，他们还会过着以前凡尔赛奢华、幸福的生活，现在新贵名流拥有的一切都是从他们的手里抢走的。
并不是所有贵族都是糟糕的，然而贵族阶层只想在自己的圈子里选举，只想自己做有选举权的公民，他们垄断了体面和比较有利可图的职位。
没人想对贵族们做不公正的事，国王后来还开放了爵位，让资产阶级也有了贵族头衔。然而只要还有一个世袭贵族还需要一个职位，他们就会、并且必定会从任何一个非世袭贵族出身的人从那个职位上撤走。
不是靠政绩，也不是靠能力，而是靠出身来委任。就某些在杜伊勒里宫餐厅里吃饭的高官们的说法，这些贵族就出生的时候努力了一点外，他们后来什么时候努力过？
拿破仑任命人是不根据他的出身决定的，不论他以前是贵族还是平民，只要他觉得合适都可以任职。
用人的艺术也是门艺术，内政部长夏普塔尔品德不错，但是他干不了粮食投机的买卖，没有加布里埃尔·乌弗拉尔那样的人脉关系，因此就算乌弗拉尔是个罪臣，拿破仑一样启用了他。
那个投机者就像被放出来的狼，回了西班牙就搅得全世界不得安宁。当世界和平、实现自由贸易的时候，是不需要特许证这种东西的，以前英国国王也给海盗们开过特许证，准许他们“合法劫掠”，现在都不许用了，拿破仑又希望能按照科克贝尔期望的那样“等价交换”，这就需要特许证这个东西，那势必会让一部分人得到订单，另一些人得不到，造成夏普塔尔所说的滑稽可笑的局面。
其实这个提案对法国来说也是非常吃亏的，法国出口的商品少而价格高，英国进口法国的商品多而价格低，这依旧还会伤害法国的民用工业，丝绸和棉布的价格当然是不一样的。
而且能买得起法国丝绸的都是有钱人，如果社会继续这么割裂下去，平民恐怕会在继“何不吃面包”之后编出新的故事了。
波奇亚家族的教皇也许是个人品低劣的人，但有点他说的不错，当贵族开始担心平民的道德问题时，即是指的整个贵族阶级的衰落。
那些新贵名流过的生活和旧贵族没什么大的区别，他们效仿着旧贵族的一切，从礼仪到仆人，甚至过犹不及。
拿破仑其实生活在一个很恐怖的圈子里，现役军人们渴望战争，不论是建立功勋，有个更响亮的头衔，又或者是为了通过战争获取更多财富和战利品，他们都希望拿破仑发动战争。而拿破仑本身又同情那些底层的军人，尤其是退伍和伤残军人，格拉西尼曾经在伤残院为军人们表演。
他通过征服意大利确定了自己在法国的地位，一开始他还会跟一个共和派军官一样，将从前线抢来的钱和艺术品送往法国本土，后来他就只送艺术品了，这些东西对空虚的国库来说毫无用处，甚至他还送了一尊黑玛丽亚雕塑回来，这对于将圣母胜利座堂都改成了彩票中心的督政府来说有什么用呢？
拿破仑不是个喜欢美食的人，虽然法国菜以美味和繁复的礼仪著称，一顿饭吃下来可以两三个小时，但他年轻时还算是个浪漫的人，会写克里森和欧仁妮的爱情小说，也会对“东方”充满幻想，他将沙漠比做能行走的海洋，乔治安娜觉得这个比喻很有意思，圣子是能走在海面上的。
可是现在这个是什么？格拉西尼之后还有乔治娜，乔治娜过了还有谁？
约瑟芬是弱女子，她还有赌瘾，她不能离开拿破仑，这不仅是因为会失去社会地位那么简单。