“……团队，搭档，朋友”这些词在阿贞心里不断闪烁着。
章子问到苏拉时她心里先是猛地一跳，这个人她自然是记得很清楚的，自从光给她写的信里提到了“幸运者苏拉”她就不可能忘得掉。
然而故事总是如此，若只是单看，不过就是唏嘘几句。可一旦以故事想到了世间种种又联想至身边人，就不得不多感伤几分了。
她想到了苏拉，自然也会想到这位与马略之间的聚散争斗，进而又忆起了更多更多。
她的学习经历，与他人是不同的。
阿贞能观察到，大家都是先从身边的家人那里学到了语言、常识、各类生活技能，并且培养出种种习惯。
阿贞能感觉到，自己不是。
但那些记忆太早太模糊，她只明白自己年幼时必然给家人添了许多麻烦。
而这些模糊的概念也让她养成了一个习惯：冷眼旁观。
不要过度的陷入什么。
然而不去融入，并不代表她没有属于自己的思维情感。
与朝日奈光的相遇，使她改变了。
[我从前读书，只知道看那些前人所留得评价，他们说什么，我便去以此理解。]
[但不是这样的，我明明，有更多的理解。]
那些记忆虽然模糊，却总是存在着。
阿贞此刻又想，若不是以他人的理解来看呢？若自己是某人，自己可能会产生的想法又是什么呢？
她随即又掐灭了这个念头，她自己不可能成为另一人，纵使以自己认为的“用他人的身份来考虑”，也不过只是目前的她认知里所能有的“他人的境遇”罢了。
[可总有些相似点吧？]
阿贞的思绪又模糊起来了，她似是摸到了什么概念，又全无分明。
她方才说到庞培，说到凯撒，说到三头同盟，说到马略、苏拉，她其实还有些话没有说出口。
作为后人无论怎么去理解、评价前人，可能都不过是些马后炮，阿贞也不知道自己想到的究竟算什么。
她会说出“他未必会那么做”，可能只是因为她看够了许多的“笃定论”。
但也可能，就是她方才摸到的那些不甚明确的概念。
人人都看到了凯撒的威名，他的强大到了无人可及的地步，他的独|||裁势力，他的种种政治措施，他的……
无论是当时、还是现今，人们认定他会终结“共和”。
先不谈当时的“共和”究竟算是什么，事实是，因为他的死亡，这种他人认为的“未来”永远都没有了可证性。
而阿贞，并不想与他人想的一致。
他真的会那么做么？
他本可以那么做的。
可有很多次，他并没有那么做。
这自然不仅仅是与庞培的内战，还有很多次，他对待那些战俘，对待那些敌族。
包括，那些，他明知道是何人的反对者们。
可他没有像过去的人一样。
他似乎在选择，或者说寻找一种新的方法，来消除那些矛盾。
尽管他失败了。
可很多人就是不相信，他们不愿意去相信，一个实质的独||||裁者，在明知有人反对自己的情况下，没有选择去清洗掉那些反对他的势力。
人们自然愿意去相信，他是陷入了某些更为世俗的、令人们感到刺激的、似乎更合他们所认知的常理的那些零零总总。
就像凯撒站在庞培的尸体前时，他或许的确会落泪的吧？
大家记住了他们为了利益所作出的联盟，记住了他们的分裂。
可是，在更久远之前，在那个凯撒尚未被世人所知的日子里，在他也只是个被无常世事所捉弄的人之时，他有没有可能，也与当时的其他人一样，仰望着当时已经是“罗马第一人”的庞培？
即使某一天，两人因为种种缘由对立，但这能代表，“他”真的愿意看到“他”跌入到最低谷，乃至于任人屠戮么？
那种由一些微弱的东西所连接产生的友情自然没有多明显。
可总是有一些，可以被称为“惺惺相惜”或者“由己度人”的东西，是存在的。
她突然想到了“奇迹”。
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①昔昔~あるところ……（很久很久以前，在某个地方）这句话算是普通的固定句型吧
本文开头会用到“爷爷奶奶”什么的出自《日本よいとこ摩訶不思議》这首歌里的RAP部分
出于我个人的恶趣味所以用日语原文放上来
毕竟，昔昔（むかし mukashi ）的日语发音太魔性了（恶趣味啊……）
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②“四同”结局这个说法出自《明朝那些事儿》
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为了维持有在日更的样子，今天两更
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看剑来