“海叶阁可能与和珅有关？”扬州城一传十，十传百，很多人都来观看。把门的衙役不允许赵家人出门，却不阻止市民在门外围观。
围观了几天，开始有一些纸张贴在赵府的围墙门口。署名都是“辅仁书院士子”，没写明是学生，还是教师，或者是掌门。
那些纸张上写的内容，好像出自“非常内行”之手。写出的毛笔字，更是娴熟、老到。
写了什么呢？请看——
“海叶阁客厅名嘉乐堂，此名实乃和珅本人之堂名，有其《嘉乐堂诗集》为证。巧合若此，岂非无因？”
“和珅字致斋，而海叶阁尊长邹阁老之字亦为智斋。致、智同音，请释其同。”
“和珅深信海叶阁秘藏倭寇王直巨财，故多次派人寻访。何谓海叶？只因王直副将名徐海、麻叶。今且问赵府何辩？”
……
这些句子写出来，要有不少文史背景。至少，要知道和珅的“堂”和“字”，知道王直副手的名，甚至还要知道邹阁老的“字”，那就远远超出了学生的知识范围。细看就可发现，拎着糨糊桶在贴的，是学生；但递给他们一卷卷写好的纸的，是几个年长的教师；在学生和教师背后不断抬手指点，又附耳说话的，是辅仁书院的孙掌门。
这里呈现了很多中国文人的特殊功能，那就是只要听到任何可以整人的风声，便发挥疯狂的想象力，在一些文字细节间生拉硬扯，罗织别人的罪名。明、清两代的“文字狱”，就是这样张罗起来的。一旦形成，很难反驳。因此，任何攻击者也不必承担责任。这就形成了滋生“文化鹰犬”的机制，改变了中国文化的基因。
此刻，很多围观的人看了赵府门口的张贴，不禁叹息、摇头。
突然，一个清亮的女子嗓音在人群间响起：“抱歉，要借一下你的糨糊桶！”大家回头一看，两位美丽的年轻女子正挤进来，挤到了那个拎糨糊桶的学生身边。学生抬头一看，就是前不久在参观海叶阁时询问汤显祖、洪昇作品的那两位昆曲演员。
她们没等学生反应过来，已经夺过了糨糊桶，把手上卷着的一张黄裱纸贴在了很多白纸中间。上面写了三个成语：“咬文嚼字，牵强附会，捕风捉影。”
大家一看，才知道这些熟悉昆曲剧本的女孩子，在文化等级上高于当时一般的市民。刚贴出，就引来围观者的一片叫好声。两位女演员用点头微笑，来回答大家。
一个教师躲在人群中呛声了：“年纪轻轻，一介女子，怎么能说别人是牵强附会？”
那位个子稍高一点的女演员一笑，直视着这位教师，说：“这位先生，看来那些牵强附会的句子是你写的了。”
“我写的，怎么样？你可以反驳啊！”教师又强硬，又得意。
女演员仍然一笑，说：“那就抱歉了。据我所知，叫嘉乐堂的，光在扬州就有七家，难道都与和珅有关？再说，海叶阁的名字，怎么能敲碎了拼接到倭寇的名字里去？我们的昆曲里就有一句唱词，‘天书海叶任风卷’，只是极言藏书之盛。你硬要把那么多书送给倭寇，累不累？”
她这番话，说得口齿伶俐，满脸俏皮，配着灵活的手势。最后说“累不累”的时候，还做了一个扬手反掌的动作，引起围观市民的笑声和掌声。